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随·泯·统

历史知识

随·泯·统历史词典解释

明末清初方以智哲学术语。系其认识世界的一种公式。“随”,义“从顺”,指肯定或正命题;“泯”原义为“天”,指否定或反命题;“统”,指贯通,超越“随”、“泯”的合命题。认为世界上的事物和现象皆“所谓相反相因者,相捄相胜而相成也”(《东西均·反因》),只有贯通,超越对立双方,才能获得“无对待”的绝对认识。《东西均·三征》:“明天地而立一切法,贵使人随;暗天地而泯一切法,贵使人深(深入思索);合明暗之天地而统一切法,贵使人贯。”方以智曾用∴(音伊)这一形象图式表示“随、泯、统”的公式:“圆∴三点,举一明三,即是两端用中,一以贯之。”(《东西均·三征》)上一点为无对待(指“统”),下二点为相对待(指“随”、“泯”),无对待贯通、超越对待之“两端”,即为“用中”,陷入均衡论。

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辽初,贵族世官罪犯家属没入瓦里,称著帐郎君,统领瓦里著帐户为皇室服役。世宗时赦免。其后,贵族犯罪者众,复设著帐郎君院,下设著帐局,为皇室服役。

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