离坚白

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离坚白历史词典解释

战国公孙龙学派名辩命题。始见于《庄子·秋水》。《淮南子·齐俗训》：“公孙龙析辨抗辞，别同异，离坚白。”认为一块坚硬色白之石，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也;拊不得其所白，而得其所坚者，无白也”(《公孙龙子·坚白论》)。断言“坚”与“白”两者互相分离，“坚”存在时，“白”藏而不现，“白”存在时，“坚”藏而不现。进而认为“坚”、“白”两种属性可离开“石”而独立存在，谓之坚白“不相盈”。公孙龙以感官各具有的特殊功能和局限性为论据，具体分析了不同感官对事物感受方式的特殊性，但夸大了感知对象之间的差别性。后期墨家则提出“坚白相盈”，以为“离坚白”之反命题。

词语分解：

• 离坚白的解释分开坚和白。 公孙龙 学派的著名辩论题，与墨经的“盈坚白”相对立。名家认为，一块石头放在面前，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也；拊不得其所白，而得其所坚者，无白也。”由此断言，石头的坚和白两种属性是互相分离的。庄子·秋水：“ 公孙龙 问於 魏牟 曰：‘ 龙 少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
• 白的字典解释白 bái 雪花或乳汁那样的颜色：白色

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钟鍾;约1563或1570—1628 明顺天宛平今北京城西南人，字仲昭，号友石。万历进士。授永宁知县，累迁江西按察使。天启五年1625，因忤魏忠贤党削籍。崇祯初起太仆寺少卿，卒于官。居北京海淀，构园林