天
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天怎么写好看:
天历史词典解释
人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念,提出“以德配天”,认为唯有“敬德”,才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间,儒家提出“死生有命,富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天,无所祷也”(《论语·八佾》)。墨子提出“天志”,保留天之主宰性,又谓“天志”犹工匠之规矩、环法,用以“量度天下之王公大人卿大夫之仁与不仁”(《墨子·天志中》),具有方法与道德标准之含义。战国时期,思孟学派以“诚”为“知性”、“知天”的“天道”,使天具有道德和义理含义。老庄学派称“无为为之之谓天”(《庄子·天地》),否定天之至上性。至汉,董仲舒提出“天者,百神之大君也”(《春秋繁露·郊义》)、“天亦人之曾祖父也”(《春秋繁露·为人者天》),又把天人格化。唐韩愈本董仲舒之说,认为天有意志,能赏善罚恶,主宰人之贵贱祸福。至宋,理学家以天为理,而“理便是仁、义、礼、智”(《朱子语类》卷三),发挥思孟学派之观点,使天具有精神本性和伦6*理道德之属性。后代学者论天大体本宋儒程、朱或张载之说。至近代,资产阶级革命派视天为封建神权之化身,主张“革天”,谓“天革,而他革乃可诶”(《革命》,《国民日报汇编》第一集),认为“革天”是进行资产阶级革命之先导。
词语分解:
- 天的字典解释 天 tiān 在地面以上的高空:天空
历史知识推荐:南菁书院经解
即皇清经解续编。因系设局汇刊于江苏江阴南菁书院,故名。
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伏城
在今山东阳谷县东北三十里。元和志卷阳谷县故伏城盖伏生所居,因名之。清光绪山东通志名实难副
南朝宋范晔后汉书黄琼传阳春之曲,和者必寡。盛名之下,其实难副。八舟江
在今贵州黎平县北。方舆纪要卷黎平府八舟江在八舟长官司南。自府境流经此而入龙里司界工师
官名。掌管百工和官营手工业。西周始置,称为工。国语周语上工协革。韦昭注工,百工之石狗镇
在广东省四会市西南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻石狗,人口。因有狗形巨石章嘉祯
明浙江德清人,字元礼。万历八年进士。官至大理寺寺丞。有姑孰集。折鼎覆𫘫
折鼎折断鼎足。覆翻掉鼎内食物。易鼎鼎折足,覆公。又系辞下鼎折足,覆公,其形渥,凶垓下歌
源见虞歌诀别。指项羽被困垓下所唱的悲歌。表达英雄穷途末路无可奈何的凄凉心情。清徐阴谋诡计
诡欺诈。指暗中策划的坏事。宋李心传建炎以来系年要录绍兴十一年十月壬申当此军旅之际上京
即上都。京都的通称。东汉班固幽通赋皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。京都名。唐渤海国行台尚书省
官署名。简称行台省。隋河北道河南道西南道山南道淮南道等置,设尚书令仆射各一人,为东川城
即今四川三台县。唐东川节度使驻梓州,故名。旧五代史明宗纪长兴三年,东川董璋领兵至富城镇
在陕西省富县东部北洛河中游。县人民政府驻地。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻富刘根见鬼术
后汉书刘根传刘根者,颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至,就根学道,太守史祈以升州
明永乐十二年属升华府。治所在黎江县今越南广南岘港省升平县地。辖境相当今越南广南岘章于天
生卒清辽东人。崇德六年举人。顺治三年累迁至江西巡抚。五年总兵金声桓,副将王得仁挟信德府
北宋宣和元年改邢州置,治所在邢台县今河北邢台市。辖境相当今河北巨鹿广宗以西,沙河通今博古
通晓古今的学问。东周列国志第九回次女文姜,生得秋水为神,芙蓉如面兼且通今博古,出李世熊
生卒明末清初福建宁化人,字元仲,号媿庵寒支子,书舍名檀河,学者称檀河先生。明天启恒瑞
生卒约清宗室,隶正白旗,吉林将军萨喇善子。乾隆中,由侍卫累迁至福州将军。五十二年
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