气
历史知识
气怎么写好看:
气历史词典解释
初意为气流。始见于商代甲骨文,像气流之形。《说文·米部》段玉裁注“气为云气”。据《左传·昭公元年》,春秋时医和分气为“阴、阳、风、雨、晦、明”六气。战国时道家认为“气”属于宇宙生成的一个阶段。《庄子·至乐》:“察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生。”认为气为形之基础,有气则有形,有形则有春夏秋冬四时之运行和万物之生长。儒家亦认为“气”充满人体,对人至关重要。《孟子·公孙丑上》:“气者,体之充也。”并提出“善养吾浩然之气”的命题,主张以“气”养人之精神、性情,将气的学说引入道德修养。阴阳家以“气”配“五行”,提出木气、金气、火气、水气、土气的概念,而将其特性称为“五德”,用“五德”兴衰陈述历史循环论。西汉董仲舒认为,凡物之生,皆因阴阳二气的相反相成,但又赋予天意和道德属性,而与阴阳家合流。东汉王充提出“天地合气,万物自生”(《论衡·自然》),认定“气”为世界之本原,奠定后世元气一元论之基础。西晋杨泉以“气”之生灭论证形神关系,认为“人含气而生,精尽而死”(《物理论》),即人由气所构成,气散则人死神亡,并提出“谷气”的概念,宣称“养生之术,常使谷气少,则病不生矣”(同上)。道教徒以自身之气为原料,结合“精”、“神”修炼内丹,为修身养性之法。北宋张载认为“气”生万物,世界统一于“气”(见《正蒙·太和》、《正蒙·神化》)。南宋朱熹亦承认气之物质性,但认为“理先气后”(《朱子语类》卷二),称“气”为精神性的“理”所派生。后世阐释“气”多以张载之说为据。
词语分解:
- 气的字典解释 气 (氣) qì 没有一定的形状、体积,能自由散布的物体:气体
历史知识推荐:阳安郡
①东汉建安初曹操分汝南郡置。治朗陵县今河南确山县西南。辖境相当今确山县地。三国志·魏志·赵俨传:“袁绍举兵南侵,遣使招诱豫州诸郡,诸郡多受命,惟阳安郡不动”,即此。不久废。东魏复置。治阳安县今确山县
关注微信公众号:词典网,查询回复:气历史
精彩推荐:
据鞍顾眄
据鞍指骑在马上。顾眄回头看。骑在马上回顾。常用以表达年老而壮心不已的心志。后汉书汤之昱
清河南睢州人,字南溪,号实斋。汤斌孙。能诗善画,工山水。南河县
唐武德五年置,属罗州。治所在今广西陆川县东南古城镇。大历八年改属顺州。北宋开宝五海拉尔河
古称海勒河海剌尔河,又称哈拉尔河。额尔古纳河上源。在内蒙古自治区东北部。源出大兴边臣养廉田
明代供给边镇官吏额外俸入之官田。始于明中后期。嘉靖时,令各边镇养廉土地,皆论亩收给予礁
即今南海中中国南沙群岛之南薰礁。年命名给予礁。年改名南薰礁。虎体熊腰
见虎背熊腰。三国演义回为首一将,生得广额阔面,。李瑾
生卒明南直隶和州人。李隆子。景泰中嗣爵襄成伯,成化中为总兵官,镇压四川都掌边民,郑晓
明海盐今属浙江人,字窒甫。嘉靖进士,授兵部职方主事。日披故牍,尽知天下阨塞,兵马秭归山
在今湖北秭归县境。后汉书和帝纪永元十二年,秭归山崩。李贤注东观记曰秭归山高四百余台南市
年日本占领期间设台南市,属台南州。年抗日战争胜利后仍设台南市,属台湾省。治所即今修静寺
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺名胜志唐李北海宅,在修静寺,即李邕所居金诚
清江苏华亭人,字闲存。有易经贯一。清湓市
在今江西瑞昌市西南横港镇东。清一统志九江府二清湓市在瑞昌县南四十里。程伟元
清江苏苏州人,字小泉。与高鹗续补红楼梦后四十回,并以活字本刊行红楼梦,称足本。风华正茂
风华风采,才华。茂旺盛。形容年轻有为,才华横溢。 * 沁园春长沙词恰同学少年,风升祔
即祔庙。养龙坑长官司
明洪武五年改养龙坑宿征等处长官司置,属贵州宣慰司。治所即今贵州息烽县北养龙司乡。朱绂
元镇江人,字汉章。世业医。世祖至元二十年权本路医学教授。帝闻其名,召为太医,授诸越支盐场
一名越支社。在今河北丰南市东南三十里。盛产盐。清于此置盐场,并设盐大使。清一统志