民教相安
历史知识
民教相安怎么写好看:
民教相安历史词典解释
书名。清末高步瀛、陈宝泉编。一册。记述基督教教理、传教条约节要、基督教源流,及其传入中国始末、重要教案等史事。有光绪三十一年(1905)直隶学务处编书课印本。
词语分解:
- 民的解释 民 mín 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民
- 相安的解释 谓相处平安,没有矛盾。楚辞·离骚:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 省试策问之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”红楼梦第一二○回:“ 寳釵 又将大义的话説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 蒐苗的检阅:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产
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秦置。治今河南永城市东北。西汉高帝六年前201为侯国。属沛郡。东汉建武中改为临睢县。西晋废。
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长秋寺
宦者官署。北齐置,掌管后宫诸宫阁事务。设卿中尹为长贰,有丞功曹五官主簿录事等员。万山县
旧县名。年改万山特区置,治今贵州省万山特区万山镇,属铜仁专区。年撤销,年复设万山黄粱境
源见黄粱梦。指美好的梦境。明汤显祖牡丹亭魂游则为这断鼓零钟金字经,叩动俺黄粱境。奉天翊运推诚
功臣封号。明朝置。凡以功封公侯伯爵者,皆可得封。给铁券,岁禄以功为差,荫其子孙。余韫珠
清江苏扬州女子。工仿宋绣,尤擅长仙佛人物,曲尽其妙。曾为王士禛绣神女洛神浣纱诸图黄湘南
生卒清湖南宁乡人,字一吾,号石橹。性孝,工诗文。有大沩山房集。王承基
清江苏上海人,字竹侯,晚号竹鸥。道光十七年选贡,以部郎出知广西平凉府,屡迁至陕西叔夜弹琴
源见广陵散。指音乐优美动听。唐张昌宗奉和圣制夏日游石淙山叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸春秋四谱
书名。宋邓名世撰。六卷。据春秋经传及国语之资料写成,分国谱年谱地谱人谱。绍兴四年巴高枝儿
述宾指高攀。儿女英雄传回我也不怕人笑话,我奴才亲戚混。贬义。用于描写人的性情。角陵县
西魏改新阳县置,为梁宁郡治。治所即今湖北京山县。方舆纪要卷京山县寰宇记地多丘陵及河咡坎镇
即今四川井研县西南磨池乡。民国乐山县志卷河二坎,明时设。距城东四十里。为通荣县之庞宪
明湖广蕲州人,号鹿门生。万历间以医著名。甲日宗
即拉加里宗。今西藏曲松县。七录
书目名。南朝梁阮孝绪撰。十二卷。自序云其方内经史至于术伎,合为五录,谓之内篇方外云泉山
又名赐儿山。在今河北张家口市西三里。清畿辅通志卷云泉山上有寺,一名赐儿山。县志案重号将军
相对于小号杂号将军而言,用以称地位重要的名号将军,各朝所包含的将军名号不同。参见悬鱼庭
形容为官廉洁自守。唐颜萱送中振文归觐桂阳诗悬鱼庭内芝兰秀,驭鹤门前薜荔封。参见羊张文嘉
生卒明末清初浙江钱塘人,字仲嘉。居家有义行,曾辑编救荒等书。另有白鹿汇编齐家宝要耶律谐理
生卒字乌古邻,突举部人。统和四年,从耶律斜轸击宋将杨继业,常为先锋。后与宋军对峙
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