天元一释

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天元一释历史词典解释

书名。清焦循撰。三卷。撰于嘉庆二年(1797)。分别收入《里堂学算记》、《中西算学丛书》、《富强丛书续集》等。作者研治元李冶《测圆海镜》、《益古演段》过程中，觉其端绪丛繁，鲜能知要，故参考秦九韶《数书九章》，会通其理，择要释明。对天元术立法之意，正负相消、盈朒和较之理，抉其所以然，使人晓知古法之妙。此书与李锐校勘的《测圆海镜》、《益古演段》相辅而行，对复明天元术起了积极作用。因秦九韶书中亦有“天元一”，时人混同为一，焦循遂在书末对秦九韶、李冶两家天元术的殊异作考订辨别，以正“李演秦说”之误传。

词语分解：

• 天元的解释1.谓岁时运行之理。史记·历书：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”2. 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。后汉书·陈宠传：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。时令曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春……
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