承天寺
历史地名
承天寺怎么写好看:
承天寺历史词典解释
①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅,舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺,后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (1360) 复为寺。今寺已遗迹无存。
②一名月台寺。在今福建泉州市承天巷。本五代节度使留从效的南园,南唐时建寺。初名南禅寺,北宋景德四年 (1007) 赐名承天寺。南宋王十朋有 《承天十景》诗。现存大殿为清末重建。1938年春,闽中红军游击队在寺内整训,准备北上抗日,突遭国6*民6*党反动派重兵包围,五个同志被杀害。此即泉州事件。
③东晋永和中建,在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北。宋洪迈 《容斋四笔·承天塔记》曰: “黄鲁直初谪戍涪,既得归,而湖北转运判官陈举,以时相赵清宪与之有小怨,讦其所作 《荆南承天塔记》,以为幸灾,遂除名羁管宜州,竟卒于彼。”
⑤在今宁夏银川市老城西南隅。西夏建。并建有承天寺塔,为寺主体建筑。明洪武初,寺圮塔存。
在今湖北省黄冈市南。北宋苏轼有《夜游承天寺记》。
词语分解:
- 承天的解释 1.承奉天道。易·坤:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”后汉书·郎顗传:“夫求贤者上以承天,下以为人。”2. 唐 代乐舞名。新唐书·礼乐志十一:“舞者二十人。分四部:一景云舞,二庆善舞,三破阵无,四承天舞……承天乐,舞四人,进德冠、紫袍、白袴。”3. 唐 代宫城南中门叫 承天门 。旧唐书·睿宗纪:“兵部尚书 郭元振 从上御 承天门 楼,大赦天下。”
- 寺的字典解释 寺 sì 古代官署名:太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)
历史地名推荐:唐模镇
即今安徽黄山市徽州区北潜口乡东塘模。清道光 徽州府志 卷2: 歙县二十一都有塘模村。民国 歙县志 图: 西北较大村镇有唐模。
关注微信公众号:词典网,查询回复:承天寺历史
0
纠错
精彩推荐:
兵家
春秋末期和战国时期研究军事的学派。汉书艺文志未列入诸子十家之内,而另立兵家,细分马荧
明福建福州人,字用昭。与袁表合编闽中十子诗。欧阳
埭名。在今江苏仪征市东北。水经淮水注邗沟自东晋永和中,江都水断,其水上承欧阳,引魏勃扫门
源见相门洒扫。指汉魏勃为相门洒扫干谒求官之事。借指求谒权贵。唐李瀚蒙求魏勃扫门,司典
官名。春秋时晋国置。掌国家典籍的史官。左传昭公十五年且昔而高祖孙伯黡,司晋之典籍清湾镇
在今福建霞浦县东北五十里。明洪武二十年置巡司于此,嘉靖中废。即今广西北流市东南清柏兴府
元至元二十七年置,属罗罗斯宣慰司。治所在闰盐县今四川盐源县东北卫城。辖境相当今四湖海豪气
三国志魏书陈登传许汜曰陈元龙湖海之士,豪气不除。三国时,广陵知名人士陈登字元龙,刘尹
借指廉洁清正的官吏。唐李瑞和张尹忆东篱菊诗传书报刘尹,何事忆陶家。南朝宋刘义庆世巴尔鲁克卡伦
清乾隆年间置,在今新疆裕民县西南。清塔尔巴哈台事宜卷巴尔鲁克卡伦在额尔格图西南四力可扛鼎
源见拔山扛鼎。形容力大无穷。晋陆机百年歌三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。成廷珪
元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其王与之
宋温州乐清人,字次点,号东岩。从松溪陈氏学,尽传六官要旨。著周礼订义八十卷,真德蒙里站
元置,在今广东曲江县西南乌石镇西北。元置,即今广东省韶关市曲江区西南白沙。建瓯县
年月由建安瓯宁两县合置,属福建北路道。年属建安道。治所建宁城即今福建建瓯市。取两北洋大臣
即北洋通商大臣。官名。即北洋通商大臣的简称。清朝咸丰十年设置总理各国事务衙门,下度支部尚书
官名。清末度支部长官。光绪三十二年设。一人,从一品,特简。掌理本部所属事宜。宣统王濛
晋太原晋阳今山西太原西南人,字仲祖,小字阿奴。晋哀帝靖皇后之父。少放纵不羁,不为红丝待选
源见丝幕牵红。谓深闺待字。明高明琵琶记奉旨招婿红楼此日,红丝待选,须教红叶传情。李坦之
宋末元初钱塘人,字道坦。工诗。早岁入洞霄宫,学文于高士邓牧,为牧称许。
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫