戴日戴斗
历史典故
戴日戴斗怎么写好看:
戴日戴斗历史词典解释
普天之下。南朝梁简文帝《〈大6*法颂〉序》:“戴日戴斗,靡不来王。”方长《关于〈戴斗诸蕃记〉》:“‘戴日戴斗’就是‘普天之下’的意思。”
并列 指普天之下。语出南朝梁·简文帝《大6*法颂》“戴日戴斗,靡不来王。”《全隋文》卷19:“戴日戴斗,太平太蒙,礼教周被,书轨大同。”※斗,不读作dòu。△多用指范围之大。
词语分解:
- 戴日的解释1.敬奉太阳。 清 屈大均 广东新语·天语·戴日:“盖南人最事日,以日为天神之主,炎州所司命,故凡处山者,登 罗浮 以宾日,处海者,临 扶胥 以浴日,所谓戴日之人也。”2.顶日,谓在太阳之下。尔雅·释地:“岠齐州以南,戴日为 丹穴 。” 郭璞 注:“戴,值也。”
- 戴斗的解释北方。 唐 李德裕 与纥扢斯可汗书:“可汗生戴斗之乡,居寒露之野。” 宋 曾巩 亳州谢到任表:“ 扶桑 戴斗之区, 度索 寻橦之国,来於四海之外,曾无一岁之虚。” 宋 王应麟 困学纪闻·杂识:“ 赵安仁 字 乐道 ,作戴斗怀柔録, 王晦叔 作戴斗奉使録。戴斗,谓北方。” 方长 关于<戴斗诸蕃记>:“又因北斗位于北方,因此‘戴斗’又专指北方而言。”
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