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望帝啼鹃

历史典故

望帝啼鹃怎么写好看:

望帝啼鹃历史词典解释

汉.扬雄《王本纪》:“蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫……后有一男子名曰杜宇,从天堕止朱提(地名)。有一女子名利,从江源(地名)井中出,为宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。……望帝以鳖灵为相,时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山名得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通。惭愧自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明。望帝去时子规鸣,故蜀人悲子规鸣而思望帝,望帝杜宇也。……”(引自《经典集林》卷十四)又见晋.常璩《华阳国志.蜀志》。

蜀王杜宇,号曰“望帝”。据说他自惭德薄,委政于宰相开明,他死后魂魄化为杜鹃。后因以“望帝啼鹃”用为怀乡、思归的典故。《文选》卷四晋左思《蜀都赋》:“碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。”关于“望帝啼鹃”参见此后注引《蜀记》。唐.杜甫《杜鹃行》诗:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》诗:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”元.关汉卿《窦娥冤》杂剧第三折:〔耍孩儿〕这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”此处用这两个典故寄寓窦娥的冤屈,抒发悲愤的情怀。

词语分解:

  • 望帝的解释相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝,号 望帝 ,为 蜀 除水患有功,后禅位,退隐 西山 , 蜀 人思之;时适二月,子规杜鹃啼鸣,以为魂化子规,故名之为 杜宇 ,为 望帝 。事见 晋 常璩 华阳国志·蜀志。太平御览卷五六引 汉 应劭 风俗通:“ 鳖令 至 岷山 下,已復生,起见 蜀 望帝 。”文选·左思<蜀都赋>“碧出 萇弘 之血,鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引蜀记:“ 蜀 人闻子规鸟鸣,皆
  • 鹃的解释鹃 (鵑) juān 〔杜鹃〕见“ (鵑)杜”

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