引吭悲歌
历史典故
引吭悲歌怎么写好看:
引吭悲歌历史词典解释
冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
词语分解:
- 引吭的解释 拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。禽经:“搏则利嘴,鸣则引吭。” 唐 韩愈 燕河南府秀才诗:“怒起簸羽翮,引吭吐鏗轰。” 宋 梅尧臣 宣州环波亭诗:“岸木影下布,水鸟时引吭。” 清 龚巩祚 书金伶:“既就夕,主客譁,惟恐 金 之不先奏声。既引吭,则触感其往夕所得於 钮 者,试之忽肖。”
- 悲歌的解释 哀声歌唱悲歌可以当泣,远望可以当归。——乐府诗集·悲歌行
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盛年:壮年。再:重来。指壮年的大好时光不会重来。语本晋.陶潜杂诗:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”
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蒲胥市
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城西北纪南城内。左传宣公十四年前,楚使申舟聘于齐,过孙一奎
明徽州府休宁人,字文垣,号东宿,又号生生子。初为名医汪机再传弟子,后访师江浙,以天台山
浙江天台县诸山的总称。为甬江曹娥江灵江的分水岭。狭义仅指天台县城以北的赤城桐柏琼柳子镇
见柳子。谭吉璁
生卒字舟石。浙江嘉兴人。朱彝尊之表弟。以诸生试国子监第一,授弘文院撰文中书舍人,壶衍鞮单于
生卒前狐鹿姑单于子。前年,其父死,遗嘱立其叔为单于,其母与卫律诈为单于令,立他为高瑞卿
清浙江绍兴人。流寓京师,善画山水。三余
余暨今浙江萧山市余姚余杭三县,古人习称三余。水经渐江水注汉末,童谣云天子当兴东南合同印记钱
见钞旁定帖钱。官渡柳
艺文类聚卷八十九引三国魏曹丕柳赋序昔建安五年,上与袁绍战于官渡时,余始植斯柳,自上汤头村
即今山西定襄县西北上汤头村。清一统志忻州横山村堡条下县西北三十里有上汤头村山寨。邓飏
生卒三国魏南阳人,字玄茂。少有士名。明帝时为尚书郎,除洛阳令,坐事免。拜中郎,又三舍关
一名三舍堡。明置,属松潘卫。在今四川松潘县东北一百十七里黄龙乡三舍驿。明曹学佺蜀海山
见元武宗。沿河县
年置,属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县。年直属贵州省。年改设沿河土家族忠部
官署名。渤海国置,左六司之一,置卿一人,又有郎中员外。弥天秀
源见弥天对。形容僧人修行高深。唐孟浩然与张折冲游耆阇寺诗释子弥天秀,将军武库才。补天石
借指匡世之才。清黄遵宪岁暮怀人诗天竺新茶日本丝,中原争利渐难支。相期共炼补天石,沉厚寡言
朴实稳重而不多言语。旧五代史梁末帝纪上帝美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。金元好问续苏章
生卒五代时封州人。性忠厚,有勇力。仕南汉。初为刘隐牙将,累功至封州刺史左右卫使。
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