在人口耳
历史典故
在人口耳怎么写好看:
在人口耳历史词典解释
表示为人所称道、传颂。清.汪琬《答王进士书》:“相距几千百年,犹昭灼在人口耳。”
词语分解:
历史典故推荐:木猴而冠
源见“沐猴而冠”。比喻有名无实,不能成事。明 沈采千金记.会宴:“项王乃木猴而冠,不足谋天下矣。” 见“沐猴而冠”。明·沈采千金记·会宴:“项王乃是~,不足谋天下矣。”
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道河镇
在黑龙江省东宁县中部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻道河,人口。原名二十八道沙卜提莫提卜伯克
即匝布梯墨克塔布伯克。建安戍
在今河南宜阳县西。资治通鉴南朝陈太建三年,齐斛律光与周师战于宜阳城下,取周建安等济胜之具
南朝宋刘义庆世说新语栖逸许掾好游山水,而体便登陟,时人云许非徒有胜情,实有济胜之绳趋尺步
举动都符合法则规矩。绳尺工匠画直线量长度的工具,引申为法度。宋史朱熹传方是时,士瞰羯城
在今乌兹别克斯坦塔什干。唐显庆三年为大宛都督府治所。牙老瓦赤
又译牙剌瓦赤牙鲁瓦赤麻合没的滑刺西迷。花剌子模人。早年投附蒙古,成吉思汗灭花剌子赶乌墩
清代军机处俗语。意为提前完稿。高宗用兵新疆时,军报随到随递,谕旨亦随时奉旨撰进。湳水
即今内蒙古准格尔旗境之纳林川黄甫川。水经河水注河水又右,得湳水口。水出西河郡美稷曾家东都
在今海南省澄迈县东南。明史地理志琼州府琼山县南有兔颖巡检司,治曾家东都。耶律谐理
生卒字乌古邻,突举部人。统和四年,从耶律斜轸击宋将杨继业,常为先锋。后与宋军对峙答失蛮
元朝人对 * 教士的通称,其教徒称木速蛮即阿拉伯语之 * 。大部分来自中亚和波斯远处夸称,近方卖弄
其他向远近各处吹嘘宣扬。水浒传回小人远方来的人,投贵地特来就事,虽无惊人的本事,皋伯通
东汉吴人。为郡大家。梁鸿与妻孟光舍伯通家,为人赁舂。见光每举案齐眉而伯通异之,待打勤献趣
并列形容阿谀奉迎。醒世姻缘传回那晁住媳妇是吴国伯嚭托生的,惯会。贬义。用于描写人不遑枚举
犹不胜枚举。梁启超噶苏士传第四节凡一切开民智增公益之事,无不尽力,设民会以通声气南诏铁柱
又名天尊柱。在今云南弥渡县城西南十二里铁柱庙内。柱残高米。圆周米,身由五节衔接铸沙汕头
亦作汕头。即今广东汕头市。清一统志广东统部澄海协设千总驻防于此。在今广东省汕头市海上鲲鹏
源见鲲鹏展翅。比喻具有雄才大志的人。明文徵明送顾百彊南京刑部诗海上鲲鹏方振翼,天破矩为圆
同破觚为圜。后汉书杜林传大汉初兴,详览失得,故破矩为圆,斫雕为朴,蠲除苛政,更立
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