耳报神
历史典故
耳报神怎么写好看:
耳报神历史词典解释
偏正 暗中通风报信的人。《红楼梦》71回:“这又是谁的耳报神这么快?”△多用于宣传、传播方面。→耳目喉舌
词语分解:
- 耳报神的解释 〈方〉∶暗中通风报信的人遍地都是他的耳报神,他岂有不知之理。——儿女英雄传
- 耳报的解释 比喻暗中报告消息者。即暗探。西游记第八二回:“ 孙大圣 ,他却变得轻巧,在耳根后,若像一个耳报;但他説话,惟 三藏 听见,别人不闻。”醒世姻缘传第三二回:“您不合奶奶説,奶奶有耳报么?”亦称“ 耳报神 ”。红楼梦第四七回:“这又不知是来做耳报神的,也不知是来做探子的!”二十年目睹之怪现状第八六回:“你又是那里来的耳报神?我昨夜当面的还没有知道,你倒知道的这么详细?” 姚雪垠 李自成第一卷第十八章:
- 神的字典解释 神 shén 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙
历史典故推荐:留宾驿
源见“郑驿留宾”。指礼贤好客之地。唐 李商隐过故崔兖海宅与崔明秀才话旧寄旧僚诗:“共入留宾驿,俱分市骏金。”
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形容美景不再。也比喻美好的事物遭受摧残。多指情爱中断或情侣被拆散。唐温庭筠和王秀资父之义
即君臣之义。文选张协七命有生之欢灭,资父之义废。李善注孝经资于事父以事君,而敬同杜元枝
清江苏长洲人,字友梅。善画工细人物,乾隆时与黄增同直内廷,曾绘十八学士登瀛州图。孙季良
一名翌。唐河南偃师人。尹知章门人。历官左拾遗集贤院直学士。有正声集。长社
战国魏邑,在今河南长葛市东。史记秦本纪昭襄王三十三年前,客卿胡阳攻魏卷蔡阳长社,当之无愧
当得起某种称号或荣誉,不用感到惭愧。官场现形记三二回若照荩翁的大才,这几句考语着卑南厅
清光绪元年置,属台湾府。治所即今台湾省台东县。卑南为高山族村社名,厅以社为名。十有钱挂杖
源见杖头钱。指有沽酒之钱。清钱谦益云间张老工于累石许移家相依赋此招之之二无酒过墙悬棒
三国志魏书武帝纪年二十,举孝廉为郎郎,古时帝王侍从官的通称,除洛阳北部尉官名,洛沭水
即今山东东南部江苏北部之沭河。周礼职方青州其浸沂沭。汉书地理志琅邪郡东莞县下作术约法会议
北洋政府时期违反临时约法的非法议会之一。成立于民国三年公元年三月十八日,是根据政裴藻
字文芳,机智有大志。为北齐太傅司马子如主簿。随子如子消难降北周。位至晋州刺史枯木填海
借指报冤仇的行动。北周庾信拟咏怀诗之七枯木期填海,青山望断河。参见精卫填海谢家湾
即今陕西镇安县治。明天顺七年镇安县由野猪坪迁治于此。集镇名。在湖北省谷城县西部谢阳城笑
源见东墙窥宋。指美女迷人的笑。唐李商隐镜槛诗隐忍阳城笑,喧传郢市歌。发蒙解惑
并列启发蒙昧,解除疑惑。汉枚乘七发故曰,不足以言也。多用于人的教育方面。也作启聪浪河镇
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一着本指下棋落一子。喻指行事的一个步骤。慎谨慎,慎重。原指下棋时走错关键性的一步齐城县
五代晋改高唐县置,治所在今山东高唐县。后汉初复改高唐县。古县名。五代晋改高唐县置里塘土司
清康熙五十七年置里塘宣抚司,治今四川理塘县。光绪三十二年设流官,置里化县。三十四
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