五百年前是一家
历史典故
五百年前是一家历史词典解释
旧社会同姓的人为了拉攀关系,趋炎附势,所用的一种套语。元代郑延玉《忍字记》楔子:“可不道一般树上无有两般花,五百年前是一家。”
词语分解:
- 五百的解释 1.古代在官舆前导引的役卒。后汉书·宦者传·曹节:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 辩释名:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”2.执杖行刑。后汉书·文苑传下·祢衡:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”三国志·蜀志·刘琰传:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝
- 一家的解释 1.一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。管子·霸言:“一国而两君,一国不可理;一家而两父,一家不可理也。”淮南子·说林训:“一家失熛,百家皆烧。” 北齐 颜之推 颜氏家训·兄弟:“夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,一家之亲,此三而已矣。”儿女英雄传第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陈毅 乘车过雪峰诗:“明日 拉萨 会亲友, 汉 藏 一家叙别情。”2.指一
历史典故推荐:歌叔度
源见“歌五袴”。颂扬施行善政的地方官。叔度,廉范字。宋 张先定风波令.再次韵送子瞻词:“湖山风物岂无情,不独渠丘歌叔度。”
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赵御众
明末清初直隶滦州人,明末避战祸迁密县,字宽夫,号惕翁,晚号超化老人。诸生。孙奇逢南雅口
即今福建建瓯市南南雅镇。方舆纪要卷延平府南平县南雅口在府北六十五里。地势高耸,下丘行掩
和幼子,高宗时任少府监。吐蕃等路宣慰使司都元帅府
官署名。元朝置,秩从二品。设置年代不详。管辖吐蕃朵甘思今青海东南部四川甘孜及西藏商丘子晋
西汉人,好吹竽。牧豕。年七十不娶。每日食老朮菖蒲根,饮水而已。石椁寺
在今湖南长沙市西。梁书河东王誉传梁太清三年,信州刺史鲍泉伐湘州,泉军于石椁寺,即田坪址湖
在今湖北石首市南。方舆纪要卷石首县田坪址湖在县南四十余里。掌于河泊所。金浆玉醴
醴甜酒甘甜的泉水。指传说中的仙药。道家用以指称唾液。语本晋葛洪抱朴子金丹朱草状似燕京统军司
即南京统军司。麻溪
在今江苏吴江市南。方舆纪要卷苏州府吴江县麻溪在县南六十里。其南汇诸漾荡之水东流,卿卿
南朝刘义庆世说新语惑溺王安丰妇常卿安丰,安丰曰妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。妇崤函关出鸡未鸣
形容做事迅速。宋李清照上枢密韩肖胄诗之一露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。参见鸡鸣圣人之大宝曰位
见天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。五姓蕃
宋时居今四川南部及贵州的少数族。部族数十,一部族为一姓。宋初以来,以龙氏方氏张氏杨楫
生卒宋福州长溪人,字通老,号悦堂。孝宗淳熙五年进士。尝与杨方杨简俱师从朱熹,号称牵补
同牵萝补屋。宋陈亮甲辰答朱元晦书信斯言也,千五百年之间,天地亦是架漏过时,而人心相如怀璧
源见完璧归赵。谓不辱使命。明徐孚远交行摘稿遣怀诗之一便拟相如怀璧反,谁怜季子敝裘肆奸植党
放肆胡为,培植党羽势力。明史冯恩传宗铠与同官孙应奎复言,鋐肆奸植党,擅主威福,巧栾巴
东汉魏郡内黄今河南内黄西人,一说蜀郡治今四川成都人,字叔元。顺帝时给事掖庭,补黄坐不安席,食不甘味
参见卧不安席,食不甘味
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