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入门各自媚谁肯相为言

历史典故

入门各自媚谁肯相为言历史词典解释

媚:爱。言:问讯。 意谓旁人从远方归来,进门只知爱自己的家人,谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》:“远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。枯桑知无风,海水知天寒,入门各自媚,谁肯相为言!”明.谭元春《奏记清宪公之二》:“明公谈春于瞿、马二文宗,且又举二文宗报劄来告曰:‘予虽言,而彼二公者自能知生也。’此一意尤古人也。‘入门各自媚,谁肯相为言?’况望其相为言而不自为功乎?”

词语分解:

  • 入门的解释1 ∶初级读物;任何知识或业务的初始门路技术入门2 ∶初步学会入门师傅
  • 为言的解释1.与之说话;与之交谈。史记·孟子荀卿列传:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏 郦道元 水经注·汾水:“ 辛 貌丑,妻不为言。”2.犹为意。史记·管晏列传:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。”诈伪之言。为,通“ 伪 ”。诗·唐风·采苓:“人之为言,苟亦无信。”诗·唐风·采苓:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。毛

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源见“沧洲”。指隐居生活的闲适情趣。南朝 齐 谢朓之宣城郡出新林浦向板桥诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”唐 刘长卿送郑说之歙州谒薛侍郎诗:“老得沧洲趣,春伤白首情。”

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