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彩衣狐魅

历史典故

彩衣狐魅怎么写好看:

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彩衣狐魅历史词典解释

北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.城西》:“(洛阳)岩,娶妻三年,妻不脱衣而卧。岩因怪之,伺其睡,阴解其衣,有毛尾长三尺,似野狐尾。岩惧而出之。妻临去,将刀截岩发而走。邻人逐之,变成一狐,追之不得。其后,京邑被截发者一百三十余人。初变为妇人,衣服靓妆,行路人见而悦近之,皆被截发。当时妇人衣着彩衣者,人皆指为狐魅。”

这里记述的是一个狐狸成精变化成彩衣妇人,作祟人间的故事。后因用为咏狐魅妖人的典故。

词语分解:

  • 彩衣的解释 1.艺文类聚卷二十引列女传:“昔 楚 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斕衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 谢宣旨令次男西京侍疾表:“此盖陛下义敦天性,恩厚孝思,念黄髮之衰羸,俾彩衣而侍养。”2.指戏曲表演的服装。红楼梦第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”1.五彩衣服。 清 王士禛 居易录谈卷下:“忽有綵
  • 狐魅的解释 1.犹狐妖。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·法云寺:“当时有妇人著綵衣者,人皆指为狐魅。” 明 徐复祚 红梨记·闺虑:“怕归时,认我做狐魅妖魑,怎再肯相偎相倚。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻一:“﹝ 南士 ﹞疑为狐魅幻形,不得追詰。”2.媚惑。以柔媚手段惑人。 唐 张鷟 朝野佥载卷五:“ 周 有婆罗门僧 惠范 ,姦矫狐魅,挟邪作蛊。” 宋 王谠 唐语林·政事上:“进美妇人作狐魅天子意,

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唐·权德舆奏孝子刘敦儒状:“今又十年,不改其养,饥寒所迫,衣食阙然,晨昏所奉,朝不继夕。”

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