不揣其本而齐其末
历史典故
不揣其本而齐其末历史词典解释
揣:测度,估量。本:根本,根基末:末梢,末端。 不揣度基地的高低是否一致,而只比较其顶端。 意谓事物如不放在同一起点上去竞争,这种竞争是不公平的。语出《孟子.告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。”清.焦循《与孙渊如观察论考据著作书》:“天下乃有补葺掇拾之学,此学视以空论为文者,有似此粗而彼精,不知起自何人,强以考据名之,以为不如著作之抒写性灵。呜呼!可谓不揣其本而齐其末矣。”清.程廷祚《诗论.一三》:“晦庵于刺诗尤恶《小序》之论国风,以为使人疑其轻躁险薄,害于温柔敦厚之教。此不揣其本而欲齐其末也。”也引作〔不揣本而齐末〕。明.钟惺《复魏肖生》:“慨然笑当事者不务录真才,不劝士子读书穷理,而漫然以‘正文体’三字了却衡文之事,作一段好话,此不揣本而齐末之论也。”清.黄恩彤《抚夷论》:“彼乃造炮之祖也,我未尽得其制铸之秘,而火药不及,弹子不及,炮手更万万不及,遽欲与之争能,勿亦不揣本而齐末乎?”
词语分解:
- 不揣的解释1.不考虑,不估量。孟子·告子下:“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高於岑楼。” 赵岐 注:“ 孟子 言,夫物当揣量其本,以齐等其末,知其大小轻重,乃可言也。”2.犹言不自量。多用作谦词。 宋 周密 癸辛杂识别集·机速房:“ 许自 乃一不通世务之 闽 士……而乃令当此。选用之者固谬而自亦可谓不揣矣。” 元 王实甫 西厢记第一本第二折:“小生不揣有恳,因恶旅邸冗杂,早晚难以温习经史,欲假一室,晨昏
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