弃智遗身
历史典故
弃智遗身怎么写好看:
弃智遗身历史词典解释
谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。三国 魏 嵇康《赠兄秀才人军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”
并列 不和人斗智争利,忘记本身的存在。三国魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”△多用于平淡处世方面。
词语分解:
- 弃智的解释 亦作“ 弃知 ”。道家谓屏弃聪明智巧。老子:“絶圣弃智,民利百倍。”庄子·胠箧:“故絶圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起。” 晋 葛洪 抱朴子·明本:“外物弃智,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮……道家之业也。”
- 遗身的解释 1.超然物外;避世隐居。 三国 魏 嵇康 琴赋:“恬虚乐古,弃事遗身。” 晋 成公绥 啸赋:“邈姱俗而遗身,乃慷慨而长啸。” 明 刘基 招隐诗之四:“我生不偶俗,遗身在蒿蓬。”2.犹舍身。 三国 魏 曹植 七启:“是以雄俊之徒,交党结伦,重气轻命,感分遗身。”宋书·袁淑传:“自非达义之至,识正之深者,孰能抗心卫主、遗身固节者哉!” 唐 玄奘 大唐西域记·迦摩缕波国:“子昔起广大心,发
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吉木乃
又作济木乃。在今新疆吉木乃县西北吉木乃。原属布尔津县。年设县佐。年于此置吉木乃置黔报
报纸名。清光绪三十三年六月十一日在贵阳创刊。周培艺素园主办,王谟杨清源等先后主笔优游自若
从容不迫,不变常态。清陆以湉冷庐杂识彭文勤公凡置卷数百,二仆侍侧,左展卷,右收卷火器营掌印总统大臣
官名。清朝火器营之最高长官。额设一人,于火器营总统大臣内特简。掌内外火器营之政令督扬
即祝阿祝柯。春秋时齐地。在今山东济南市西南。左传襄公十九年前,诸侯还自沂上,盟于李鹤章
清安徽合肥人,字季荃。李鸿章弟。秀才出身。咸丰初,从父兄办团练。同治元年随李鸿章定远侯
后汉书卷四十七班超传汉和帝刘肇永元七年,下诏曰往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命,坑儒
源见焚书坑儒。指秦始皇坑杀儒生事,后亦泛指残害读书人。汉王充论衡死伪秦始皇用李斯如见其肺肝
比喻深入了解到人的内心活动。后多用于贬义。礼记大学人之视己,如见其肺肝然。述宾好许胥臣
明浙江钱塘人。有禹贡广览盖载图宪。应用
五代时人。以书法名江南,善写细字,微如毛发。尝于一钱上写心经,又于一粒麻上写国泰封刀挂剑
比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。羊城晚报中国女排完成三连冠伟业之后,队数米祝鸡
源见祝鸡翁。指闲中逗鸡取乐。明陈衎答李明六书数米祝鸡,静中乐事。蓬间雀
庄子逍遥游斥鴳鴳,音,小雀笑之曰彼且奚适也我腾跃数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之任安
前西汉荥阳治今河南荥阳东北人,字少卿。武帝时任益州刺史。与太史令司马迁相友善。迁清閟阁全集
书名。元倪瓒撰。十二卷。凡诗八卷,乐府及杂文二卷,末二卷为外纪。外纪上卷载遗事传元祐
字伯援,简子。袭封齐郡王。宣武帝时,位泾州刺史。卒,谥敬。,参见北史刘寿
东汉宗室。章帝之子。母申贵人。和帝永元二年,封济北王,分太山郡为国。得留京师,恩志满气得
形容志气满足,神情得意的样子。唐韩愈与崔群书贤者恒无以自存,不贤者志满气得。见志钦定户部漕运全书
书名。清官修。雍正十二年始纂,后每十年续编一次,多系抄写。嘉庆十七年始刊刻印刷。
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