君子安贫,达人知命
历史典故
君子安贫,达人知命历史词典解释
达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”《聊斋志异.王成》但明伦评:“拾钗而不取,亡金而任数,所谓君子安贫达人知命者,非耶?”也单引〔达人知命〕。明.王世贞《鸣凤记.写本》:“妾闻君子见几,达人知命。”《古今小说.杨八老越国奇逢》:“达人知命总度外,傀儡场中一例看。”
词语分解:
- 君子的解释 1 ∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。——诗·魏风·伐檀君子不齿。——唐· 韩愈师说君子寡欲。——司马光训俭示康君子多欲。2 ∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。——论语君子有不战。——孟子·公孙丑下君子博学
- 知命的解释 1 ∶论语·为政:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁年逾知命2 ∶认识天命或命运乐天知命
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礼记.曲礼上:“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏:“负剑辟咡诏之者,岂但在行须教正,在抱时亦令习也。负,谓致儿背上也;剑谓挟于胁下,如带剑也;辟,倾也;咡,口旁也;诏,告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从小的
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官署名。北宋前期置,属三司度支部,由本部都孔目官以下领之,掌两京仓廪积,计度东京桓州驿
明初置,属开平卫。在今内蒙古正蓝旗东北闪电河北岸。后废。昭陵玉匣
唐张彦远辑法书要录卷三何延之兰亭记帝唐太宗命供奉搨书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等四刘驹
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即今浙江慈溪市西二十二里周巷镇。旧属余姚县。清乾隆绍兴府志卷市引万历志周巷市在县吉安府
元至正二十二年朱元璋以吉安路改置,治所在庐陵县今江西吉安市。辖境相当今江西吉水万党进
生卒五代宋初朔州马邑人。幼给事魏帅杜重威。重威败,以膂力隶军伍。后周时为铁骑都虞居诸
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易系辞上日新之谓盛德。礼记大学苟日新,日日新,又日新。孟子尽心下充实而有光辉之为完颜麻吉
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参见石犀镇水纲纪四方
纲纪指方针法纪。按照法纪治理好天下。诗经大雅棫朴勉勉我王,纲纪四方。主谓纲纪,指沈怀文
生卒南朝宋吴兴武康人,字思明,少好玄理,善为文章。初为江夏王东阁祭酒,后除尚书殿接䍠歌
借指嗜酒者狂放之吟。唐孟浩然宴荣二山池诗山公来取醉,时唱接歌。参见山简醉浮图城
即可汗浮图城。在今新疆吉木萨尔县北二十五里破城子。旧唐书地理志北庭都护府贞观十四赵德钧
生卒本名行实,幽州治今北京人。初为幽州军校,后归降后唐庄宗,赐姓名为李绍斌,历为
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