绿衣
历史典故
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绿衣历史词典解释
《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄裳。”相传此系卫 庄姜伤己之诗。古人以黄为正色,绿为间色,间色为衣,黄色为里,比喻尊卑倒置,贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。唐 李德裕《讨回鹘制》:“亟闻《黄鹄》之歌,失位自伤;宁免《绿衣》之叹,念其羁苦。”
词语分解:
历史典故推荐:不能赞一词
形容文章精妙得不能增减改动一字。鲁迅书信集·致台静农: “然文字之学,早已一切还给章先生,略无私蓄,所以甚服此书浩瀚而竟不能赞一辞。” 参见:○春秋笔法 见“不赞一词”。鲁迅书信集·致台静文:“然文
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锦衣卫左所指挥使
官名。明置,见锦衣卫中所指挥使。藏鳞羽
后汉书逸民传陈留父老传父老趋而过之,植其杖,太息言曰吁!二大夫何泣之悲也夫龙不隐郭朴
字质夫,安阳今属河南人。嘉靖进士。选庶吉士。累官至礼部尚书兼武英殿大学士,入预机秦兴
隋末薛举薛仁杲年号。凡二年。孙皓
生卒即吴末帝。三国吴皇帝,字元宗。一名彭祖,字皓宗。孙权之孙,孙和之子。孙休立,无名鼠辈
明许仲琳封神演义第九十三回吾被妖道邪术遭擒,岂有屈膝于你无名鼠辈白鹭
官名。北魏置。魏书官氏志以伺察者为候官,谓之白鹭,取其延颈远望。职掌参见候官。官水西墟
即今福建宁化县东北水茜乡。清一统志汀州府南平寨条下又北安寨,在县东北九十里。宋置裴延龄
唐河东今山西永济西南人。乾元末,任汜水尉。德宗时,为宰相卢杞窦参所重,累迁膳部员金刚不坏身
大般涅槃经卷三云何得长寿,金刚不坏身。又,大宝积经卷五十二如来身者,即是法身,金孝经在手
南史庾域传附庾子舆传子舆字孝卿,幼而歧嶷。五岁读孝经,手不释卷。或曰此书文句不多雁足
同雁足书。南朝梁王僧孺咏捣衣尺素在鱼肠,寸心凭雁足。天雨花二回虽有父,身去远,雁灰亦儿千户所
又作灰亦儿等处怯怜口千户所。元至治元年置,属海西辽东哈思罕等处鹰房诸色人匠怯怜口后汉书集解
后後书名。近人王先谦撰。一百二十卷。唐李贤曾注后汉书,清惠栋又为之补注。王氏合并鲍叔义
同鲍叔交。唐高適宋中遇陈二诗常忝鲍叔义,所期王佐才。大障山
在安徽省绩溪县东。峰峦重叠。主峰天子墓山,海拔米。古称鄣山。太平寰宇记春秋时吴越金洲
一译金地。梵语意为吉祥胜利。所指地域,有时为缅甸南部,有时为暹罗,有时为马来半岛占不劳山
古岛名。亦译作呫哔罗山。即今越南中部会安东部海上之占婆岛。为古代中西海上交通线所子亭城
又名紫亭城。在今甘肃肃北蒙古族自治县。晋书凉武昭王李玄盛传载筑城于敦煌南子亭,以青丝骑
同青丝白马。清归庄清明日大雨震电戏为放歌城头不过青丝骑,江上难牵锦缆舟。
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