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苟利国家生死以岂因祸福避趋之

历史典故

苟利国家生死以岂因祸福避趋之历史词典解释

以:做,从事。 倘若有利于国家,就豁出性命去干,岂敢为个人打算而趋福避祸! 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清.林则徐《赴戍登程口占》:“力微任重亦神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”赵阳《赤子拳心,浩然正气》(《长江日报》1992年8月14日):“他敢于直面言,从不计较个人得失。他常将‘苟利国家生死以,敢因祸福避趋之’作为自己工作的座右铭。

词语分解:

  • 苟利的解释贪求不正当的利益。淮南子·人间训:“贤主不苟得,忠臣不苟利。”文选·任昉<为范始兴作求立太宰碑表>:“进思必告之道,退无苟利之专。” 刘良 注:“退不苟且於利以专擅其事。” 南唐 刘崇远 金华子杂编卷上:“何乃苟利从欲,刼掠为功?”

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梵语音译,阿弥陀婆佛的省称。阿:无。弥陀:量。意译即无量光佛或无量寿佛,佛教视为西方极乐世界中最尊的佛。常用作口头诵念的佛号,表示祈祷或感谢佛佑之意。元.张国宾合汗衫四折:“张孝友云:‘阿弥陀佛,这个

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