先秦古诗文_先秦古诗大全

先秦古诗文_先秦古诗大全(第6页)：

• 卷耳

  作者： 佚名朝代： 先秦
  标签： 诗经， 怀人， 思念

  采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。(寘 通：置)
  陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
  陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
  陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

• 
  去鲁歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  彼妇之口。可以出走。彼妇之谒。可以死败。优哉游哉。维以卒岁。
• 尧戒

  作者： 佚名朝代： 先秦
  标签： 哲理

  战战栗栗，日谨一日。
  人莫踬于山，而踬于垤。

• 赓歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  股肱喜哉。元首起哉。百工熙哉。元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。元首丛脞哉。股肱惰哉。万事堕哉。
• 扁鹊见蔡桓公

  作者： 韩非朝代： 先秦
  标签： 初中文言文

  扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

  　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

  　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

  　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

  　　居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

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  关雎

  作者： 佚名朝代： 先秦
  标签： 古诗三百首， 初中古诗， 诗经， 爱情

  关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
  参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
  求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
  参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
  参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

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  郑伯克段于鄢

  作者：谷梁赤 朝代： 先秦
  标签： 古文观止

  克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。

  　　段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。

  　　于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。

  　　然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。

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  成人歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  蚕则绩而蟹有匡。范则冠而蝉有绥。兄则死而子皋为之衰。
• 蓼莪

  作者： 佚名朝代： 先秦
  标签： 诗经， 悼亡，父亲， 母亲

  蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

  蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

  瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

  父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

  南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！

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  松柏歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  松邪柏邪。住建共者客邪。
• 越人歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦
  标签： 民谣， 爱情

  今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮知不知？
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  白水诗

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  浩浩者水。育育者鱼。未有家室。而召我安居。
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  自相矛盾 / 矛与盾

  作者： 韩非朝代： 先秦
  标签： 小学文言文， 哲理

  楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

• 采芑歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  妪乎采芑。归乎田成子。
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  鹊巢

  作者： 诗经朝代： 先秦

  维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。
• 宋人及楚人平

  作者： 公羊高朝代： 先秦
  标签： 古文观止

  外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。 　　反于庄王。庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”
• 土冠辞

  作者： 佚名朝代： 先秦

  令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。以岁之正。以月之令。咸加尔服。兄弟具在。以成厥德。黄耇无疆。受天之庆。甘醴惟厚。嘉荐令芳。拜受祭之。以定尔祥。承天之休。寿考不忘。旨酒既清。嘉荐禀时。始加元服。兄弟具来。孝友时格。永乃保之。旨酒既清。嘉荐伊脯。乃申尔服。礼仪有序。祭此嘉爵。承天之祜。旨酒令芳。笾豆有楚。咸加尔服。肴升折沮。承天之庆。受福无疆。礼仪既备。令月吉日。昭告尔字。爰字孔嘉。髦士攸宜。宜之于假。永受保之。
• 鸟鹊歌

  作者： 先秦无名朝代： 先秦

  仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮号翩翩。集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。任厥性兮往还。妾无罪兮负地。有何辜兮谴天。帆帆独兮西往。孰知返兮何年。心惙惙兮若割。泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟。已回翔兮翕苏。心在专兮素虾。何居食兮江湖。徊复翔兮游颺。去复返兮于乎。始事君兮去家。终我命兮君都。终来遇兮何辜。离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢。夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极。冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺。于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟。身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇。情愤惋兮谁识。
• 生于忧患，死于安乐

  作者： 佚名朝代： 先秦
  标签： 初中文言文， 议论， 哲理

  舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

  　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

  　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

  　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

• 九章之七·惜往日

  作者： 屈原朝代： 先秦

  惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日竢。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧