题应天寺原文
何事诗家称翦裁，跨虚相继有楼台。水涵春碧雨初霁，山露晓青云半开。
宝塔礼终僧室静，粉墙题罢使车回。
此时欲结香莲社，只为陶潜醉不来。
诗词问答
问：题应天寺的作者是谁？答：王昌符
问：题应天寺写于哪个朝代？答：宋代
王昌符题应天寺书法欣赏
题应天寺书法作品
参考注释
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
诗家
(1).研究《诗经》的专家。 汉 王充 《论衡·谢短》：“问《诗》家曰：‘《诗》作何帝王时也？’”
(2).犹诗人。 唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“史阁行人在，诗家秀句传。” 元 吴莱 《浦阳十景·南江夕照》诗：“偶出官桥倚落曛，诗家触景谩纷纷。”《人民文学》1979年第9期：“而 凌云山 的雄秀更打动过 宋 代诗家 苏东坡 。”
翦裁
(1).原指裁制衣服，后常比喻大自然对景物的安排。 唐 曹松 《天台瀑布》诗：“休疑宝尺难量度，直恐金刀易翦裁。” 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词：“暗想花神巧作 江 南信，鲜染燕脂细翦裁。” 宋 苏轼 《吉祥寺花将落而述古不至》诗：“今岁东风巧翦裁，含情只待使君来。”
(2).比喻写文章时对材料的取舍安排。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“诗教始二南，皆著圣贤跡，后世竟翦裁，破碎随刀尺。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 彦高 词集篇数虽不多，皆精微尽善，虽多用前人诗句，其翦裁点缀若天成，真奇作也。” 明 唐寅 《＜作诗三法＞序》：“为句之法，在模写，在煅炼，在翦裁。”
跨虚
犹跨空。 北周 庾信 《登州中新阁》诗：“跨虚凌倒景，连云拒少阳。”
相继
一个跟着一个;连续不断;相承袭;递相传授
代表们相继发言
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
春碧
(1).春日碧绿色的景物。指春山、春水或春草等。 唐 李贺 《难忘曲》：“蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》：“ 朱雀航 南绕香陌， 谢郎 东墅连春碧。” 南唐 张泌 《思越人》词：“东风澹荡慵无力，黛眉愁聚春碧。”
(2).酒名。 宋 史达祖 《喜迁莺》词：“柳院灯疏，梅厅雪在，谁与细倾春碧。” 宋 陆游 《道院杂兴》诗之三：“ 东楼 谁记倾春碧， 北岭 空思擘晚红。”自注：“厨醖本名重碧， 范至能 易为春碧。”
露晓
有露的早晨。 唐 许浑 《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗：“露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。”
青云
(1) 比喻高官显爵
平步青云
(2) 旧时比喻道德高尚有威望
青云之士
(3) 比喻隐居
形入紫闼,而意在青云
(4) 天空
宝塔
佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角
粉墙
用石灰等涂料抹墙
使车
狩猎时驱赶禽兽以就田猎范围之车。因职在使役，故称。《周礼·夏官·驭夫》：“掌驭贰车、从车、使车。” 郑玄 注：“使车，驱逆之车也。”
使者所乘之车。《汉书·萧育传》：“拜 育 为 南郡 太守。上以 育 耆旧名臣，乃以三公使车， 载 育入殿中受策。” 颜师古 注引 孟康 曰：“使车，三公奉使之车，若安车也。” 唐 岑参 《青门歌》：“ 青门 金锁平旦开，城头日出使车回。”
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
莲社
佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
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