国香（中宫生辰）

国香（中宫生辰）原文

红染芙蓉。
似晓霞丽日，秋满珠宫。
瑞彩朝来，都做和气葱葱。
共庆龟台降祉，化均凤历同风。
升平助阴化，奉养馀闲，翰墨鸾龙。
群仙移彩仗，尽红妆玉带，乐震霜空。
响入千岩，芳桂香散房栊。
劝寿天颜有喜，奉觞雁序雍容。
蟠桃待从此，岁岁今朝，荐酒瑶锺。

诗词问答

问：国香（中宫生辰）的作者是谁？答：曹勋
问：国香（中宫生辰）写于哪个朝代？答：宋代
问：国香（中宫生辰）是什么体裁？答：词
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参考注释

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

丽日

明亮的太阳

满珠

即 满洲 。国号和族名。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 西藏 每岁献丹书，称上为 曼珠师利大皇帝 。 曼珠 ，译言妙吉祥也，又作 曼殊室利 。按珠殊同音， 曼珠 亦即 满珠 二字。其易‘珠’为‘洲’，盖由洲字义近地名，故汉字假借承用之。”参见“ 满洲 ”。

瑞彩

吉祥的霞光异彩。 唐 虞世南 《奉和月夜观星应令》：“休光灼前曜，瑞彩接重轮。” 宋 曹勋 《一寸金·中宫生辰》词：“瑞彩朝来，都做和气葱葱。”《封神演义》第八二回：“二六莲臺生瑞彩，波罗花放满园香。”

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”

和气

态度平顺温和

待人和气

葱葱

形容草木苍翠茂盛,充满生机

战士指看南粤,更加郁郁葱葱。——毛 * 《清平乐·会昌》

松柏葱葱

龟台

传说中的仙人居处。 唐 罗隐 《雪中怀友人》诗：“ 兔苑 旧游尽，龟臺仙路长。” 宋 赵崇绚 《鸡肋·玉楼》：“《集仙传》： 王母 所居龟臺有玉楼十二。” 元 袁桷 《次韵周南翁退朝》之一：“龟臺新按《霓裳曲》，兽鼎重然甲煎香。”

降祉

犹赐福。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉。”《宋史·乐志七》：“高灵下堕，降祉幅员。”

凤历

《左传·昭公十七年》：“我高祖 少皥挚 之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。 北周 庾信 《周宗庙歌·昭夏》：“龙图革命，凤历归昌。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“凤历 轩辕 纪，龙飞四十春。” 明 张居正 《恭颂圣德》诗之一：“凤历万年归圣主，鸿图十代授神孙。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“皇帝御极十有七载，凝龙图於黼座，握凤历於璇宫。”

同风

(1).格调、风格相同。 汉 班固 《两都赋序》：“而后大 汉 之文章，炳焉与三代同风。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“以 孔璋 之才，不闲於辞赋，而多自谓能与 司马长卿 同风。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“然此二书，虽互有修短，递闻得失，而大抵同风，可为连类。”

(2).谓同受天子之教化。《汉书·王吉传》：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“九重临化日，万国喜同风。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

阴化

(1).古称妇女的教化。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 李贤 注：“《周礼》内宰职曰：‘以阴礼教六宫，以妇职之法教九御。’” 隋 江总 《为陈六宫谢章》：“弼佐王风，克柔阴化。” 宋 秦观 《代贺皇太后生辰表》：“内宣阴化，日嗣徽音。”

(2).谓大地化生万物。《大戴礼记·曾子天圆》：“吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化也。” 王聘珍 解诂：“施，予也。化，生也。谓化其所施。《易》曰‘天施地生’。”《淮南子·天文训》：“吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。”

(3).昏暗。 杨朔 《中国人民的心》：“就是那个阴化天，黄昏时候，慰问团的同志将要到别处去了。”

奉养

侍候赡养

奉养父母

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

鸾龙

(1).鸾与龙。比喻帝王。《文选·吴质＜答魏太子笺＞》：“伏惟所天，优游典籍之场，休息篇章之囿，发言抗论，穷理尽微，摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，设以喻焉。” 晋 潘尼 《释奠颂》：“微微下臣，过充近侍。猥躡风云，鸞龙是厠。” 唐 武元衡 《学仙难》诗：“玉殿笙歌 汉 帝愁，鸞龙儼驾望 瀛洲 。”

(2).比喻优秀人材。 清 蒲松龄 《二月代刘世其与王司寇阮亭先生启》：“载维亲家：门内鸞龙，人门杞梓。”

(3).妇女头饰名。 清 王鹏运 《凄凉犯·用白石韵》词：“麝尘溅处，颤鸞龙宝釵零落。”

彩仗

彩饰的仪仗。 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》：“至三更，有仙乐，彩仗，霓旌，絳节，鸞鹤纷紜，五云来降，入于房中。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。” 清 赵翼 《镇江观都天会》诗：“七香亭导八掆舆，彩仗前驱一对对。”

彩饰的仪仗。指古代帝王、官员外出时仪卫人员所持的旗帜、伞、扇、武器等。 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“綵仗蜺旌遶香阁，下輦登高望 河 洛 。” 明 谢谠 《四喜记·催赴春闱》：“亲闈莫恋斑衣舞，帝里须夸綵仗迎。”

红妆

(1) 妇女的盛装

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 代指美女

红妆千万——唐· 李朝威《柳毅传》

玉带

古时官员腰间所佩的玉饰带子

霜空

秋冬的晴空。 唐 张说 《和朱使欣》之二：“霜空极天静，寒月带江流。” 宋 范成大 《送江朝宗归括苍》诗：“塔灯落 淮水 ，寺楼倚霜空。” 明 张居正 《中秋前再过关侍御得阳字》诗：“霜空征雁送斜阳，凉月纷纷满 建章 。”

芳桂

(1).香桂。 南朝 梁简文帝 《招真馆碑》：“柱削芳桂，岂俟 开阳 木飞；材选海檀，无劳 豫章 神拔。” 唐 卢照邻 《五悲文·悲才难》：“巖有芳桂，隰有棠棣。枝巃嵸兮相樛，叶翩翩兮相翳。”

(2).比喻科第功名。 唐 顾况 《送韦秀才赴举》诗：“芳桂君应折，沉灰我不然。” 唐 李商隐 《及第东归次灞上却寄同年》诗：“芳桂当年各一枝，行期未分压春期。”

房栊

亦作“ 房笼 ”。1.窗棂。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“广室阴兮帷幄暗，房櫳虚兮风泠泠。” 颜师古 注：“櫳，疏槛也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》：“数年成长，共相蹙迫，交柯错叶，特似房笼。” 缪启愉 校释：“笼…… 明 清 刻本及辑要引作‘櫳’”。 黄麓森 校记：“櫳、笼古通。” 南朝 宋 谢惠连 《七月七日夜咏牛女》：“落日隐櫩楹，升月照房櫳。”

(2).泛指房屋。《文选·张协＜杂诗＞之一》：“房櫳无行跡，庭草萋以緑。” 李周翰 注：“櫳亦房之通称。” 唐 王维 《桃源行》：“月明松下房櫳静，日出云中鷄犬喧。” 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》：“房櫳深暮，侍夫人挑灯将卧，忽闻得牕外人行，我两个呵，急出去週围寻顾。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》：“忽见瓶花大放，其长若人，自几跃地，彳亍效人行，竟出房櫳。”

天颜

天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”

有喜

怀孕

奉觞

举杯敬酒。《礼记·投壶》：“当饮者皆跪，奉觴曰：‘赐灌。’胜者跪曰：‘敬养。’”《汉书·儿宽传》：“臣 宽 奉觴再拜，上千万岁寿。” 唐 李绅 《却渡西陵别越中父老》诗：“倾手奉觴看故老，拥流争拜见孩提。”

雁序

雁行

雍容

(1) 形容仪态温文大方

宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》

雍容有礼

雍容华贵

(2) 舒缓;从容不迫

从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》

雍容大方

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝