会波楼即事原文
高楼湖中央，四面波光会。
湖旷入山多，夏永延风最。
疏剔忆当年，或虑潴水大。
迩来灌溪田，较前乃十倍。
乐成艰谋始，人情亦奚怪。
诗词问答
问：会波楼即事的作者是谁？答：乾隆
问：会波楼即事写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第五部 出处：御制诗三集卷七十四
2. 叶
参考注释
高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
中央
(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》
圆柱矗立在市广场中央
(2) 指国家或党派政治权力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》
四面
东、南、西、北四个方面,泛指周围
四面受敌
波光
水波反射出来的光。 后蜀 顾夐 《河传》词：“波光渺渺，不知何处。” 明 刘基 《菩萨蛮·越城晚眺》词：“树色荡湖波，波光艳綺罗。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光。”
入山
(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作 昭明宫 ，令文武各官入山采木。”
(2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰 《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。”
疏剔
清理剔除。 宋 苏辙 《民政策上·第五道》：“臣闻近代以来，天下之变备矣。世之君子随其破败而为之立法，补苴缺漏，疏剔棼秽，其为法亦已尽矣。”
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
潴水
蓄水。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》：“ 瓦桥关 北与 辽 人为邻，素无关河为阻，往岁六宅使 何承矩 守 瓦桥 ，始议因陂泽之地，瀦水为塞。” 宋 陆游 《砚湖》诗序：“余得英石，数峰环立，其中凹处，可容一龠，因以瀦水代砚滴，名之曰砚湖。” 明 沉德符 《野获编·户部·西北水田》：“皆 浙 东人牟利，堰荒积不毛之地，瀦水生育，以至蕃盛耳。”
迩来
最近以来
十倍
就是一个数乘10,比如1的10倍就是10,2的十倍就是20。乐成
(1).犹成功。《商君书·更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”《汉书·匡衡传》：“臣窃恨国家释乐成之业，而虚为此纷纷也。” 颜师古 注：“乐成，谓已成之业，人情所乐也。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“夫小人可与乐成，难与虑始。” 孙中山 《建国方略·知行总论》：“其一先知先觉者，为创造发明；其二后知后觉者，为倣傚推行；其三不知不觉者，为竭力乐成。”
(2).乐于成全。参见“ 乐成人美 ”。
谋始
谓开始时慎重考虑。《易·讼》：“象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。” 王弼 注：“无讼在於谋始，谋始在於作制。” 孔颖达 疏：“凡欲兴作其事，必须谋虑其始。”《后汉书·邓禹传论》：“夫变通之世，君臣相择，斯最作事谋始之几也。”
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
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