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度永济桥作歌

作者: 乾隆朝代: 清代

度永济桥作歌原文

长桥接岸亘逦迤,留孔多缘泻潦水。

上承骆马下六塘,节宣见为济运起。

有司除道欲就夷,径度河滩桥仰视。

涨痕几欲与桥平,是今所行乃河里。

沟浍可盈河讵可,知艰惭无治法尔。

石砥中复多断缺,问因去年浪所毁。

何不亟修云有待,回銮次第方经理。

往来通衢赖此存,夏霖转瞬其何恃。

发帑鸠工勿再延,永言颠末识所以。

诗词问答

问:度永济桥作歌的作者是谁?答:乾隆
问:度永济桥作歌写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押纸韵 出处:御制诗二集卷六十七

参考注释

桥接

一种植物嫁接法,其法是一个或数个接穗的一端插入砧木下部,另一端插入砧木上部,被形成层或其它弱点隔开,特别用于跨过伤口(如虫咬坏的)以加强薄弱的或有缺陷的接合处

逦迤

屈曲相连的样子

孔多

很多。《诗·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不集。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“意欲从君,谗言孔多。” 明 何景明 《明山草堂赋》:“嗟哉駟马兮,忧患孔多。” 梁启超 《生计学学说沿革小史·重商主义》:“故在今日生计界发荣滋长之时代,此等方策,流弊孔多。”

潦水

雨后的积水。《墨子·非乐上》:“今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家,非直掊潦水拆壤垣而为之也。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且坏》诗:“幸入圣人新世界,如何潦水坏田畴。”

骆马

白身黑鬣的马。《诗·小雅·四牡》:“四牡騑騑,嘽嘽骆马。” 唐 白居易 《不能忘情吟》:“鬻骆马兮放 杨枝 ,掩翠黛兮顿金羈。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 阮亭 亦云:‘万种心情消未尽,忍辞骆马遣杨枝。’”

节宣

(1).指或裁制或布散以调适之,使气不散漫,不壅闭。《左传·昭公元年》:“君子有四时:朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。於是乎节宣其气,勿使有所壅闭湫底,以露其体。” 杜预 注:“宣,散也。” 北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》:“寒暑乖违,节宣失序;风水交侵,菁华已竭。” 宋 王安石 《上郎侍郎启二》:“伏惟顺序节宣,慰人所望。” 明 徐渭 《奉答少保公书》:“隆冬远道,全赖节宣,决策酬纷,翻宜暇豫。”

(2).节制宣泄。《隋书·高祖纪下》:“五岳四镇,节宣云雨, 江 、 河 、 淮 、海,浸润区域。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·建闸》:“余以为 三江 既濬,建闸为急,何也?盖水利之盈虚,全在乎节宣。”

济运

渡水运输。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱清张瑄》:“ 朱清 、 张瑄 以隶卒之贱,受 世祖 知遇,以海艘济运,及夫末际,岁运至四百万之多。”

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

除道

(1).开辟、修治道路。《左传·庄公四年》:“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ,营军临 随 。” 杨伯峻 注:“除道,犹开路。”《国语·周语中》:“九月除道,十月成梁。” 韦昭 注:“除道所以便行旅,成梁所以便民,使不涉也。”《新唐书·陈子昂传》:“今撤山 羌 ,开阪险,使贼得收奔亡以攻边,是除道待贼,举 蜀 以遗之。”

(2).犹清道。《战国策·秦策一》:“父母闻之,清宫除道。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“王闻之,除道郊迎,身御至舍。” 清 黄景仁 《入市》诗:“喧填騶从除道来,呼声直欲缘云上。”参见“ 清道 ”。

径度

径直渡过。《楚辞·远游》:“阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。” 洪兴祖 补注:“径,直也。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。” 王逸 注:“度,一作渡。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“浮梁黝以径度,灵臺杰其高峙。”

河滩

河边的沙滩

仰视

仰头向上看

涨痕

涨水的痕迹。 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗:“野水参差落涨痕,疎林欹倒出霜根。” 宋 杨万里 《入峡歌》:“篙师相贺涨痕落,今夕可到 鸦磯 泊。”

是今

如今;而今。 明 张居正 《再乞归葬疏》:“是今虽暂旷於数月,而后乃毕力於终身。”

沟浍

(1).泛指田间水道。浍,田间水渠。《孟子·离娄下》:“苟为无本,七八月之间雨集,沟澮皆盈;其涸也,可立而待也。”《荀子·王制》:“脩隄梁,通沟澮,行水潦,安水臧,以时决塞。” 杨倞 注:“沟澮,皆所以通水。《周礼》:‘十夫之田有沟,沟上有畛。千夫有澮,澮上有道。’ 郑 云:‘沟,广深各四尺。澮,广二寻,深二仞也。’” 汉 张衡 《南都赋》:“沟澮脉连,隄塍相輑。” 唐 戴叔伦 《喜雨》诗:“田家共欢笑,沟澮亦已深。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雷曹》:“时久旱,十里外,雨仅盈指,独 乐 里沟澮皆满。”

(2).借指荒野。《大戴礼记·曾子制言中》:“昔者, 伯夷 、 叔齐 死於沟澮之间,其仁成名於天下。” 章炳麟 《哀山东赋》:“驱丁男以负儋兮,老弱转于沟澮。”

讵可

岂可。《后汉书·光武帝纪上》:“天下詎可知,而闭长者乎?” 唐 韩愈 《感春》诗之四:“音容不接祗隔夜,凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》:“新妇所以不死者,将代吾夫以事其母,詎可失节他适!”

无治

(1).无为而治。《文子·道原》:“圣人内修其本而不外饰其末,厉其精神,偃其知见,故漠然无为而无不为也,无治而无不治也。”

(2).谓国家不太平。《左传·宣公四年》:“公伐 莒 取 向 ,非礼也。平国以礼不以乱,伐而不治,乱也。以乱平乱,何治之有?无治何以行礼?”

(3).不加惩罚。《史记·三王世家褚少孙论》:“天子以骨肉之故,不忍致法於 胥 ,下詔书无治 广陵王 ,独诛首恶 楚王 。”

断缺

亦作“ 断闕 ”。残缺。 明 文徵明 《跋宋高宗<石经>残本》:“右小字《石经》残本百叶,约万有五千言,前后断缺,无书人名氏。”《少室山房笔丛·经籍会通二》引 陆文裕 《藏书目序》:“间有残本不售者,往往廉取之,故余之书多断闕。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二:“碑额断缺,无从辨其姓氏。”

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

有待

尚待;需要等待

这个问题有待解决

回銮

君王出巡后还宫

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

经理

(1) 某一商店、工商企业、饭店等的经营管理者

饭店经理

(2) 经营管理

(3) 治理

(4) 料理

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

通衢

四通八达的道路。 汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗:“时来苟冥会,宛轡憩通衢。” 宋 叶适 《修路疏》:“出门无碍,方是通衢;著脚不牢,未为坦道。” 郁达夫 《过去》:“三面滨海的通衢里,建筑着许多颜色很沉郁的洋房。”

转瞬

亦作“ 转眴 ”。转眼。喻时间短促。 南朝 梁 沉约 《形神论》:“凡人之暂无本实有,无未转瞬,有已随之。” 宋 叶适 《祭王君玉太博文》:“崇高转瞬,忽堕奚悲!”《明史·余珊传》:“岂期一转瞬间,憸邪投隙而起。” 清 向荣 《上海宝山等县失守由许乃钊带兵往剿折》:“ 上海 等厅县,皆 三吴 菁华之地,不独海关税银赖充军餉,转眴筹办海运,尤为大局所关。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》:“不过总有些无聊,有些不高兴,好像不能安居乐业似的,但我也以转瞬便是半年,一年,聊自排遣。”

鸠工

聚集工匠。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“乃割俸三千緡,鳩工度木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》:“尅日鳩工建桥。” 李劼人 《天魔舞》第十一章:“有了百分之九十九的真确性,然后才选材鸠工,造了一具正式的改良叽咕车。”

永言

长言;吟咏。《书·舜典》:“诗言志,歌永言。” 孔 传:“谓诗言志以导之歌,咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》:“勤思终遥夕,永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“援 灵均 以永言兮,绎 羲 文 之所指。”

颠末

本末;前后经过情形。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 世南 既登览山川之奇秀,且得考覈其事之颠末,故详纪之,以告来者。” 清 恽敬 《答蒋松如书》:“数月来为吏事所苦,不得暇, 鹿耔 颇与知颠末,是以不及作报。” 夏承焘 《<又玄集>后记》:“爰付影印,以广流传,并识得书颠末如此。”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

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