五更转·其一·警世二首

五更转·其一·警世二首原文

一更初。少年光景暂时无。

一世之间何足度。谁知四大是空虚。

人皆恒作千年调。谓将不死镇安居。

有钱不解修功德。沽酒买肉事凶粗。

终日贪生不觉老。鬓边白发实难除。

面上红颜千道皱。腰疼脊曲项筋□。

眼暗耳聋□不辨。头昏脑转手专□。

□中牙齿并落尽。皮肉瘦损□身枯。

出门入户着弱杖。坐卧欲起觅人扶。

村舍追随不能去。亲情故旧往还疏。

丈夫一朝身如此。与死无别有何殊。

诗词问答

问：五更转·其一·警世二首的作者是谁？答：敦煌曲子
问：五更转·其一·警世二首写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注释

1. 　押词韵第四部　出处：敦煌歌辞总编卷六

参考注释

更初

犹言更始。《魏书·程骏传》：“百忧既荡，与之更初。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

光景

(1) 一下,左右——表示估计

(2) 一般的情况

今天太闷热,光景要下雨

(3) 表示大约的时间或数量

别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》

暂时

短时间内

因内部维修,暂时停止营业

一世

(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫 匈奴 难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”

(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 孔子 所谓一世，三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初， 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕， 咏 既显，求 霖 者三十年不可得，至是来謁。閽吏白 傅霖 请见， 咏 责之曰：‘ 傅先生 天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”

(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

四大

(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”按，王，当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。

(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归於地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归於水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“ 罗什 未终少日，觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“六十年来一梦醒，飘然四大御风轻。”

(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》：“明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容。”

(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》：“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰：‘ 显公 鐘， 宋公 鼓， 宗道暉 屐， 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ，沙门也； 宋公 ， 安德 太守也； 洛姬 ，妇人也。”

空虚

里面没有什么实在东西的;不充实的

反对派所持的空虚的论点

千年调

(1).长远之计。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“想着这半世勤劳，也枉做下千年调。”《醒世姻缘传》第九二回：“老狗！老私窠！我只道你做了千年调，永世用不着儿孙。”

(2).词牌名。双调，仄韵。 宋 辛弃疾 有《千年调》词二首。原名“相思会”，因 辛 词有“刚作千年调”句，故改名。

安居

安稳地生活;定居

有钱

拥有钱财

不解

(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”

(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”

(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒， * 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”

功德

(1)

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

沽酒

(1).从市上买来的酒；买酒。《论语·乡党》：“沽酒、市脯，不食。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可準。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝余﹞夜至 江阴 江 口，春寒彻骨，沽酒御寒，囊为之罄。” 续范亭 《一九四二年春养疴延安交际处茅屋闻晋西北敌人残酷扫荡有感》诗：“城南有茅屋，结构在西坡。沽酒临北市，汲水下东河。”

(2).卖酒。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其后，则有屠沽，沽酒市脯鱼盐而已。” 唐 白居易 《杭州春望》诗：“红袖织綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水浒传》第十五回：“篱外高悬沽酒旆，柳荫闲缆钓鱼船。”

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

贪生

过分眷恋生命。多含贬义。《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。” 林纾 《读＜北史·恩倖传＞》：“甘謟者害明，据乐者讳祸，贪生者忘丑。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

面上

(1).指坟土之上。 唐 杜甫 《不归》诗：“面上三年土，春风草又生。” 仇兆鳌 注：“面上，坟土之上。”

(2).情面；面子。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“大嫂，凡百的不是，我则看着你的面上，着院公送孩儿学堂里去来。”《水浒传》第十一回：“ 柴大官人 面上，可容他在这里做个头领也好。”《二刻拍案惊奇》卷三八：“客人可看平日邻舍面上，到家説知此事，一来救了奴家出去；二来脱清了 杨二郎 。”

(3).方面。《说唐》第二九回：“ 罗成 便从怀中取出，老夫人接过一看，不觉堕下泪来，叫声：‘我儿，你母亲面上，只有这点骨肉。’” 茅盾 《子夜》八：“这个姓 赵 的虽则精明，女人面上却非常专心，女人的小指头儿就可以挖出他肚子里的心事！”

红颜

(1).指年轻人的红润脸色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗：“忆子初尉 永嘉 去，红颜白面花映肉。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”

(2).指少年。 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》：“共矜红颜日，俱忘白髮年。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二：“自从红颜时，照我至白首。”

(3).特指女子美丽的容颜。 汉 傅毅 《舞赋》：“貌嫽妙以妖蛊兮，红颜曄其扬华。” 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》：“倡人歌吹罢，对镜览红颜。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“青眼难逢，红颜易改。”

(4).指美女。 明 王世贞 《客谈庚戌事》诗：“红颜宛转马蹄间，玉筯双垂别 汉 关。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“慟哭六军俱縞素，衝冠一怒为红颜。”

耳聋

听不见声音

头昏

头上有眩晕感觉并带有昏倒的倾向

转手

从一方买到的东西卖给另一方

转手倒卖

牙齿

齿的通称

皮肉

皮肤和血肉,借指肉体

难道这点皮肉之苦都受不了吗

瘦损

消瘦。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“懨懨瘦损，早是伤神，那值残春。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“贵妃瘦损坐匡床，慵髻啼眉掩洞房。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“她的勇气都失掉了，只为着 阿随 悲愤，为着做饭出神；然而奇怪的是倒也并不怎样瘦损。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

入户

(1) 到别人家里去

(2) 为定居某地登记户口

他到北京后第一件事就是入户

坐卧

坐和卧；坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》：“ 延年 居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“独居不御酒肉，坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二：“有一小楼，面山，楼中置笔砚，弟偷闲暂坐卧於是。”

村舍

农家房舍。 唐 司空图 《浙川》诗之一：“山田渐广猿频到，村舍新添燕亦多。” 宋 陆游 《步至今村》诗：“荒堤经雨多牛跡，村舍无人有椎声。” 清 万寿祺 《冬日晚登东山》诗：“十年豺虎人家少，几处牛羊村舍低。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“园田村舍景，无与 江 南异。”

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

亲情

(1).亲戚。亦指亲戚情谊。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 质 去家已数十年，亲情凋落，无復向时比矣。” 唐 拾得 《诗》之三：“聚集会亲情，总来看盘飣。” 宋 范仲淹 《与李宗易向约堪任清要状》：“堪任清要任使者，各同罪保举贰名，并须歷任无公私过犯及不是见任两府，并自己亲情，方得奏举。”《三国演义》第五六回：“ 肃 曰：‘今奉 吴侯 钧命，专为 荆州 一事而来。皇叔已借住多时，未蒙见还。今既两家结亲，当看亲情面上，早早交付。’”《快心编三集》第十一回：“妹子是你同堂至亲，并非陌路，你却处到他极尽地位，还有什么亲情敢叫姐夫！”

(2).亲事，婚嫁之事。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 王承昇 有妹国色， 德宗 纳之，不恋宫室。 德宗 曰：‘穷相女子！’乃出之，勑其母兄不得嫁进士朝官，任配军将作亲情。后适 元士会 ，因以流落。真穷相女子也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至於婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”

故旧

(1).旧交；旧友。《论语·泰伯》：“君子篤於亲， * 兴於仁；故旧不遗， * 不偷。”《汉书·王莽传上》：“﹝公﹞清静乐道，温良下士，惠於故旧，篤於师友。” 元 王晔 《桃花女》第二折：“我待亲去埋殯他，也见的我一点不忘故旧之意。” 骆宾基 《乡亲－－康天刚》二：“现在他们望见雪车来了，都想能认识他是谁。是本村的呢，还是父亲的故旧？”

(2).陈旧，过去。 许杰 《＜明日的文学＞自序》：“但是深印在脑筋里的故旧的遗毒，还一时不能洗清。”

往还

去和来;往来

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

何殊

犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。”