杜甫画像

杜甫画像原文

吾观少陵诗，为与元气侔。
力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。
浩荡八极中，生物岂不稠。
丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。
惜哉命之穷，颠倒不见收。
青衫老更斥，饿走半九州。
瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。
吟哦当此时，不废朝廷忧。
常愿天子圣，大臣各伊周。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕。
伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞。
所以见公像，再拜涕泗流。
惟公之心古亦少，愿起公死从之游。

诗词问答

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参考注释

少陵

(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

力能

犹能力。《后汉书·班超传论》：“时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能，故 汉 世有发愤张胆，争膏身於夷狄以要功名，多矣。”《宋史·杨存中传》：“ 存中 魁梧沉鷙，少警敏，诵书数百言，力能絶人。”

排天

逐日，每天。 周立波 《山乡巨变》下十二：“问你自己吧，排天半夜三更才落屋，到底是到哪里去了？”

九地

(1).指各种隐秘难测的地形。《孙子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九地，言深不可知。” 郭化若 注：“九地，各种地形，也含有极其深秘的意思在内……九，泛指多数。”

(2).指地的最深处。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》诗：“雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”

(3).犹九泉。指地下。《晋书·胡奋传》：“ 奋 唯有一子，为 南阳王 友，早亡。及闻女为贵人，哭曰：‘老奴不死，唯有二儿，男入九地之下，女上九天之上。’” 清 汤右曾 《荆州》诗：“ 龙陂桥 外坡陀血，谁洗忠臣九地魂。”

(4).用兵的九种地势。 唐 司空图 《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦叶道家之理。虽战同九地，或於危地争先。” 元 罗贯中 《风云会》第三折：“作战先将九地量，决战须将五间防。” 清 顾炎武 《井陉》：“颇忆三分国，曾观九地形。”

(5).指根据地质、地形而分的九种土地。 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九地：一为沙泥，二为泽池，三为沚崖，四为下田，五为中田，六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。”

(6).犹言遍地，大地。 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注。” 胡云翼 注：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思。” 明 刘基 《题李太白观瀑图》诗：“遥望瀑布水，自天垂白虹。大声回九地，浮光散虚空。”

(7).阴阳家谓历数有九地之数。参见“ 九天 ”。

(8).佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地， * 四地，无 * 四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“和尚於是与夫人説三界九地人所生之处，寿命无限等事。”

壮颜

少壮时的容颜；壮美的容颜。 明 高启 《秋日山中》诗：“壮颜岂草木，憔悴同此时。” 明 何景明 《送王梦弼之高邮》诗：“南窜随春色，东行识壮颜。”

毅色

严肃坚决的神态。 宋 王安石 《杜甫画像》诗：“力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“获足下毅色呵止，为之涤衷易情。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

浩荡

形容水势汹涌壮阔

青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

浩荡的长江

八极

八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

生物

有生命的物体,具有生长、发育、繁殖等能力,能通过新陈代谢作用与周围环境进行物质交换。动物、植物、微生物都是生物

森林生物

只有几只苍鹰在高空盘旋,看不见旁的生物。——《孟姜女》

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

巨细

大小(事情)

政无巨细,皆断于相。——《史记·田儋传》

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

雕锼

(1).雕刻。 唐 李商隐 《富平少侯》诗：“綵树转灯珠错落，绣檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陈亮 《汉宫春》词：“随缘柳緑柳白，费尽雕鎪。”

(2).刻意修饰文辞。 明 朱鼎 《玉镜台记·开场》：“古今词传，纷纷迭出、雕鎪矫揉，虫技轰轰。” 明 袁宏道 《湖上别同方子公赋》之五：“十年而一叶，枉自费雕鎪。” 郭绍虞 《中国文学批评史·近古期·北宋政治家的文论》：“就反对雕锼无用的文辞这一点讲，政治家和道学家、古文家都是一致的。”

(3).犹琢磨。

彫鎪：1.雕刻，刻镂。《文选·左思＜魏都赋＞》：“匪朴匪斵，去泰去甚，木无彫鎪，土无綈锦。” 张铣 注：“鎪，鏤也。”

(2).引申指雕琢文字。 宋 苏辙 《次韵子瞻留别》之三：“彫鎪不遣治章句，烂漫先令饱文字。”

颠倒

(1) 反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) 究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生

江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

老更

宋 范仲淹 有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“ 三老五更 ”。

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

攘盗

盗窃，抢夺。《资治通鉴·齐武帝永明十一年》：“陛下亲御六师，将远清 江 表，今始行至此，而小人已为攘盗，不斩之，何以禁姦！”

戈矛

(1).戈和矛。亦泛指兵器。《诗·秦风·无衣》：“王于兴师，脩我戈矛，与子同仇。” 汉 张衡 《东京赋》：“戈矛若林，牙旗繽纷。”《后汉书·孔融传》：“ 建安 元年，为 袁谭 所攻，自春至夏，战士所餘裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。 融 隐几读书，谈笑自若。” 清 顾炎武 《广昌道中》诗之一：“出车日轔轔，戈矛接江裔。”

(2).武士；军队。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“此府雄且大，腾凌尽戈矛。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“喒嘱付您箇 张子房 莫愁。看 英布 统戈矛，今番不是强夸口。”

(3).战争；冲突。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“便令海内休戈矛，何用 班超 定远侯 。”《 * 词话》第一回：“雨意云情不遂谋，心中谁信起戈矛。” 清 孙枝蔚 《讥老翁》诗：“岂无贫亲戚，视之若赘瘤。还闻骨肉间，往往生戈矛。”

吟哦

(1) 有节奏地诵读

曼声吟哦

(2) 写作诗词;推敲诗句

执卷吟哦,搜索殊苦

驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

废朝

停止朝会。《三国志·魏志·刘劭传》：“太史上言：‘正旦当日蚀。’ 劭 时在尚书令 荀彧 所，坐者数十人，或云当废朝，或云宜却会。”《晋书·武帝纪》：“﹝ 咸寧 ﹞春二年正月，以疾疫废朝。”《新唐书·太宗纪》：“太上皇不豫，废朝。”

常愿

平素的志愿。《后汉书·左雄传》：“今阿母躬蹈约俭，以身率下，羣僚蒸庶，莫不向风，而与 王圣 并同爵号，惧违本操，失其常愿。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

大臣

受国家元首或政府行政首脑委托管理一个部门的君主国家的高级官员

赵王与大将军 廉颇诸大臣谋。——《史记·廉颇蔺相如列传》

伊周

商 伊尹 和 西周 周公旦 。两人都曾摄政，后常并称。亦指执掌朝政的大臣。《汉书·张陈王周传赞》：“ 周勃 为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸 吕 ，立 孝文 ，为 汉 伊 周 。” 颜师古 注：“处 伊尹 、 周公 之任。” 唐 赵元一 《奉天录》卷四：“ 李公 一清宫掖，德比 伊 周 ，再殄兇渠，功超 卫 霍 。” 宋 刘炎 《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之於古，其 伊 周 之亚与？” 明 许潮 《同甲会》：“坐掌台衡时已久，论功名堪并 伊 周 。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》：“小生才凌 董贾 ，志并 伊 周 。虽生富贵之家，不染奢靡之习。”

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”

冻死

因寒冷而使生物死亡

梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。——毛 * 《七律·冬云》

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

寒飕飕

形容不安定，害怕。 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“我见了这些女客，心里好不寒颼颼的。”

悼屈

为怀才不遇者感伤。 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德鉅，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。” 宋 王安石 《杜甫画像》诗：“伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。” 宋 吴子良 《吴氏诗话》卷上：“ 岑参 诗：‘来亦一布衣，去亦一布衣，羞见关门吏，还从旧路归。’ 于武陵 祖其语意云：‘犹为布衣客，羞入故关中。’…… 唐 诗人类多哀穷悼屈之语。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

死所

死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’ 瞫 （ 狼瞫 ）曰：‘吾未获死所。’” 杜预 注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“ 吴公 今又吮其子，妾不知其死所矣。” 唐 韩愈 《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

涕泗

(1).眼泪和鼻涕。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六二：“ 齐景 升丘山，涕泗纷交流。”《南史·萧钧传》：“﹝ 萧钧 ﹞年七岁，出继 衡阳元王 ，见 高帝 ，未拜，便涕泗横流。” 明 孙梅锡 《琴心记·赍金买赋》：“徘徊倚袖，涕泗沾衣，梦到君傍，可怪鸡鸣惊唤予。” 清 罗有高 《邓先生墓表》：“﹝先生﹞年十七，得 宋 五子书读之，涕泗被面下曰：‘嗟夫！吾乃今日知为人之道也。’”参见“ 涕泗滂沱 ”。

(2).涕泪俱下，哭泣。 汉 扬雄 《元后诔》：“ 新室文母太后 崩，天下哀痛，号哭涕泗。” 宋 苏轼 《白帝庙》诗：“迟回问风俗，涕泗閔兴衰。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“ 向士肃 出外拜客……遇箇妇人，鬢髮蓬鬆，涕泗而来。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·事叔至孝》：“﹝ 施愚山 ﹞辛亥客都门，每忆叔，輒涕泗。”