诣畅春园恭问皇太后安原文
平明传跸凤城垣，问寝钦先诣寿萱。
数日兴居悬紫禁，高年颐养喜仙园。
便临御苑消清暇，依旧明窗坐宴温。
砚匣琉璃宁虑冻，每当触兴亦形言。
诗词问答
问：诣畅春园恭问皇太后安的作者是谁？答：乾隆
问：诣畅春园恭问皇太后安写于哪个朝代？答：清代
问：诣畅春园恭问皇太后安是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押元韵 出处：御制诗二集卷九十
2. 寿萱春永寝殿皇太后所居园中名也
参考注释
平明
天亮的时候
寒雨连江夜入吴,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
传跸
古代皇帝出行先清道，断绝行人往来，称传跸。 汉 卫宏 《汉官旧仪》卷上：“﹝皇帝﹞出殿则传蹕，止人清道。”
城垣
城池的墙垣
问寝
问候尊长起居。 唐 李善 《上＜文选＞注表》：“ 昭明太子 业膺守器，誉贞问寝。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“圣人何以加孝，朕每怀问寝之思。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗之一：“云影觚稜曙色开，鸡鸣问寝大家来。”参见“ 问安视寝 ”。
兴居
指日常生活。犹言起居。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“食饮有度，兴居有节。” 宋 秦观 《与苏公先生简》：“去冬伏奉所赐教，旋又 李献甫 过此，甚得兴居之详。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“ 封 亦惻惻，讯 十一娘 兴居。”
紫禁
古以紫微垣比喻皇帝的居处，因称宫禁为“紫禁”。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“掩綵瑶光，收华紫禁。” 李善 注：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。” 唐 戴叔伦 《宫词》：“紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。”《秦併六国平话》卷上：“疎鐘传紫禁之声， 辽水 泛红霞之影。”
高年
(1) 上了年纪的人
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》
(2) 年老岁数大(高年道士)
(3) 经过许多年(高年陈酿)
颐养
保养;保护调养
消闲静摄,颐养天和。——《镜花缘》
仙园
皇家苑囿。 北周 庾信 《马射赋》：“皇帝翊四校于仙园，迴六龙于天苑。”
临御
(1).谓君临天下，治理国政。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“当阳亲览，临御万国。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“折衝四表，临御八荒。”《旧唐书·宪宗纪论》：“及上自藩邸监国，以至临御，讫于 元和 ，军国枢机，尽归之於宰相。”《宋史·外国传五·注辇》：“廓明明之德以临御下民，怀翼翼之心以昭事上帝。至仁不伤於行韦，大信爰及於渊鱼。”《儿女英雄传》第四十回：“却説我大 清 圣祖 康熙 佛爷在位，临御六十一年，厚泽深仁，普被寰宇。”
(2).谓皇帝坐朝或临幸至某地。 明 沉德符 《野获编·礼部一·朝班》：“朝班自有定式，今上久不临御，班行遂无定序。”《清史稿·礼志四》：“帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望、并拈香行礼。”
清暇
清静安闲。亦指清闲之时。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多饮几杯咱。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；万几清暇，瑶编披览惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛应宿登城北小山至夜作》诗：“情集交悲欢，生得几清暇。”
依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
砚匣
藏砚台的匣子。《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 开砚匣，看了砚池，是一方緑色端砚。”
琉璃
巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座
一盏琉璃
每当
在任何时候;无论何时
每当他离开住宅的时候,他总是带着他的伞
触兴
即兴，随感起兴。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“至於草区禽旅，庶品杂类，则触兴致情，因变取会。”
形言
表现在言辞上。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“深识臧否，不以毁誉形言。” 唐 许敬宗 《奉和言志诗》：“形言防处逸，粹藻发嘉猷。” 金 王若虚 《论语辨惑三》：“或谓虽不形言，必有目击首肯之意。”
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