米元章催租诗帖赞原文
赈济者何人，催租者何司。有令如斯，而无救于背驰。
此古人所以设官以采诗也。
诗词问答
问：米元章催租诗帖赞的作者是谁？答：岳珂
问：米元章催租诗帖赞写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂名句大全
参考注释
赈济
用财物救济
赈济灾民
催租
(1).国家催缴土地税。 宋 范成大 《后催租行》：“室中更有第三女，明年不怕催租苦。”
(2).指向佃户催缴地租。《察哈尔民歌·遭荒年》：“地里没打粮，东家催租忙；凶恶如虎狼，穷人泪汪汪，呀呼咳！”
如斯
如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”
无救
(1).没有救兵。《汉书·李陵传》：“上悔 陵 无救……乃遣使劳赐 陵 餘军得脱者。”《后汉书·王霸传》：“今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。”
(2).不加补救。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“时难而治简，行枉而无救，是其所以穷也。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“而无救於不解，果当从连环之义乎！”
(3).无所救助。《列子·仲尼》：“吾始知诗书礼乐，无救於治乱，而未知所以革之之方，此乐天知命者之所忧。”
背驰
背道而驰
这两个人的主张正相背驰
古人
泛指前人,以区别于当世的人
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
设官
(1).谓设立官府，设置治理政事的机构。《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。” 贾公彦 疏：“此谓设天地四时之官，即六卿也。既有其官，须有司职。职谓主也。” 北齐 邢邵 《讯囚请占议》：“设官分职，各有司存。”《儿女英雄传》第十三回：“自从 周公 作《周礼》，设官分职，到今日也不曾听得钦差拜过典史！”
(2).设置官职爵位。《晋书·应詹传》：“ 詹 上疏陈便宜，曰：‘先王设官，使君有常尊，臣有定卑，上无苟且之志，下无覬覦之心。’” 宋 苏辙 《转封状》：“中外之议以此疑惑，以为朝廷为人设官，非为官择人。”
采诗
搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》：“若遇採诗人，无辞收鄙陋。” 宋 梅尧臣 《田家语》诗序：“因録田家之言次为文，以俟採诗者云。”
采集民间歌谣。古代有专门机构采诗，为统治阶级观风俗、知得失的一项政治措施。《汉书·艺文志》：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”《汉书·食货志上》：“孟春之月，羣居者将散，行人振木鐸徇於路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻於天子。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“今刺史质敏以流惠，舒化以扬名，采诗以显至德，歌咏以董其文。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 五季 以降，虽四言之铭，且拱手谢不敏，岂独采诗可以观政云尔。”
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