见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首（时倅欲往督捕）·其二

原文

天下本无事，此语仅兴邦。

得志不与物，誓心有如江。

腐儒若腐萤，槁死读书窗。

谁能守笔研，心大云何降。

终然气相许，霜钟不须撞。

道虽千钧重，努力期自扛。

他时侨与札，日月声名双。

秖应南海赵，便是襄阳庞。

慎毋彊拣择，贵纯不贵厖。

请见胸中物，止水琉璃缸。

诗词问答

问：《见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首（时倅欲往督捕）·其二》的作者是谁？答：刘跂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押江韵

2. 时倅欲往督捕

参考注释

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

兴邦

使国家兴盛起来。《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”

得志

(1) 实现志愿

少年得志

(2) 某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

誓心

心中发誓；立定心愿。 晋 羊祜 《让开府表》：“是以誓心守节，无苟进之志。” 唐 白居易 《缚戎人》诗：“誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。” 宋 洪迈 《容斋随笔·张浮休书》：“﹝ 欧阳修 ﹞当时仰天誓心曰：‘自尔遇事不敢忽也。’” 清 洪昇 《长生殿·寄情》：“那时上皇与妾并肩而立，因感牛女之事，密相誓心：愿世世生生，永为夫妇。”

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

腐儒

迂腐的儒生,只知读书,不通世事

上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》

槁死

枯死，困死。《韩非子·说疑》：“或伏死於窟穴，或槁死於草木。” 清 顾炎武 《瓠》诗：“不材留苦叶，槁死亦甘心。” 王闿运 《＜墨子校注＞序》：“儒者自高其道，非骋不往。时君将相因而贫贱之，槁死陋巷，号为寒士。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

笔研

见“ 笔砚 ”。

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

相许

(1).谓愿许终身。 南朝 梁 沉约 《夜白紵》诗：“ 秦 筝 齐 瑟 燕 赵 女，一朝得意心相许。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“手把 梁生 画花看，凝嚬掩笑心相许。”

(2).泛指表示应允，允许。《东周列国志》第七三回：“公子之言是也。但 诸 （ 专诸 ）有老母在堂，未敢以死相许。”

(3).赞许。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“流辈多相许，时贤亦见推。” 陆嵩 《赠龚蓝生照琪大令》诗：“相逢一语感相许，便与深衷吐款款。”

霜钟

亦作“ 霜鐘 ”。指钟或钟声。语本《山海经·中山经》：“﹝ 丰山 ﹞有九钟焉，是知霜鸣。” 郭璞 注：“霜降则钟鸣，故言知也。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌·黑帝歌》：“霜钟鸣，冥陵起，星迴天，月穷纪。” 唐 李白 《听蜀僧濬弹琴》诗：“客心洗流水，餘响入霜鐘。” 宋 陆游 《风流子》词：“肠断市桥月笛，灯院霜钟。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗：“乞身向空谷，説法鸣霜鐘。” 冰心 《集外·庄鸿的姊姊》：“每逢我有什么失意或是精神颓丧的时候，一想起姊姊的话，便觉得如同清晓的霜钟一般，使我惊醒。”

见“ 霜钟 ”。

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

千钧

三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。《商君书·错法》：“ 乌获 举千钧之重，而不能以多力易人。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日纪事二十二韵》：“千钧寧觉重，七札岂曾妨。” 魏巍 《东方》第四部第二章：“这念头一起，就是千钧之力也收它不住。”

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

时侨

见“ 时乔 ”。

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

拣择

挑选;挑拣

请见

(1).请求接见。《左传·僖公二十四年》：“ 吕却 畏偪，将焚公宫，而弑 晋侯 。寺人 披 请见，公使让之，且辞焉。”《论语·八佾》：“ 仪 封人请见，曰：‘君子之於斯也，吾未尝不得见也。’从者见之。”

(2). 宋 代士人的一种礼节。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·杂录》：“国初袭 唐 末士风，举子见先达，先通牋刺，谓之请见。既与之见，他日再投启事，谓之谢见。”

(3).相见。请，敬辞。《左传·成公二年》：“ 齐侯 使请战，曰：‘子以君师辱於敝邑，不腆敝赋，詰朝请见。’”

(4).邀请会见。 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“忽有外交部部员传信给我们，说总理请见。当天晚上，我们到他家里－－就在外交部。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

止水

死水;滞止不流的水

心如止水

琉璃

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃