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芝山智默长老请赞密庵先师

作者: 释崇岳朝代: 宋代

芝山智默长老请赞密庵先师原文

击石火里穿辽天鼻孔,妙转机前打凤罗龙。
1一1法眼,瞎驴边。
灭却被沙盆,扶临济正宗。
门庭峭峻,孰敢当锋,铁壁银山一线通。

诗词问答

问:芝山智默长老请赞密庵先师的作者是谁?答:释崇岳
问:芝山智默长老请赞密庵先师写于哪个朝代?答:宋代
问:释崇岳的名句有哪些?答:释崇岳名句大全

释崇岳芝山智默长老请赞密庵先师书法欣赏

释崇岳芝山智默长老请赞密庵先师书法作品欣赏
芝山智默长老请赞密庵先师书法作品

参考注释

石火

石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝

石火光中寄此生

辽天

(1).远天。 唐 张正元 《冬日可爱》诗:“寒日临清昼,辽天一望时。” 宋 李曾伯 《水调歌头·幕府诸公有和再用韵谢之》词:“敢问辽天月,歷几亿春秋。”

(2).古 辽 东天空。 五代 齐己 《辞主人绝句·放鹤》:“纵与乘轩终误主,不如还放却 辽 天。” 陈去病 《癸卯除夕别上海甲辰元旦宿青浦越日过淀湖归于家》诗:“澒洞鲸波起海东, 辽 天金鼓战西风。” 杨大群 《草头屯恩仇》第八回:“一身去就等鸿毛,回首 辽 天夜月高。”

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

转机

情况有好转(如病症脱离危险,事情能挽回)

他的病有了转机

凤罗

有彩凤图案的丝织品。《黄庭内景经·沐浴》:“授者曰师受者盟,云锦凤罗金纽缠。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“余亦在席上命门人 杨蓉裳 仿之,《咏钱》云:‘……轻影翻鲸甲,花纹皱凤罗。’”

法眼

(1).佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。《无量寿经》卷下:“法眼观察,究竟诸道。慧眼见真,能渡彼岸。” 慧远 义疏:“智能照法,故名法眼。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉赞·阿氏多尊》诗:“各研於心,得法眼正。” 清 俞樾 《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》:“佛氏五眼:一曰肉眼,二曰天眼,三曰慧眼,四曰法眼,五曰佛眼。”

(2).指敏锐、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》:“ 李先生 人天法眼,説此人奇伟必是不凡。”《儒林外史》第四回:“我这老师看文章是法眼,既然赏鉴令郎,一定是英才可贺。” 鲁迅 《呐喊·明天》:“ 王九妈 ,你有年纪,见的多,不如请你老法眼看一看。”

瞎驴

佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《<临济语录>序》:“末后将 * 眼藏,却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》:“ 邵寳 云:‘《金刚》为经中之王, 右军 为书中之圣,世间之二妙。’我闻瞎驴语,每引一大白解秽。”

灭却

见“ 灭却 ”。

亦作“ 灭却 ”。熄掉;消除。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“第一灭却心头火,第二解开眉间锁。” 郭沫若 《羽书集·抗战与觉悟》:“我们的这次神圣战争是灭却了自己的私欲而保持人类的天理。”

沙盆

用陶土和沙子烧制的盆子。《儿女英雄传》第二九回:“桌上一个 阳羡 沙盆儿,种着几苗水仙。”

正宗

原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继

门庭

(1) 门前的空地;门口和庭院

(2) 指家庭或门第

改换门庭

峭峻

(1) 高峻陡直

山势峭峻

(2) 刚直严峻

他聪慧而峭峻,刚毅而深沉

当锋

谓触其锋芒;抵御。 唐 杜牧 《为中书门下请追尊号表》:“夫西戎强盛,自古无之……广川荐草,尽为所有;健兵倅马,不可当锋。”《旧唐书·懿宗纪》:“况 石琼 未脱衣甲,志在当锋,不能奬其赤诚,翻令擒送贼所。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第六章:“ 清 军以来势勇猛,莫敢当锋。”

铁壁

(1).坚黑如铁的石崖。 元 杨维桢 《游虎丘追和东坡留题石壁诗韵》:“花凝铁壁坚,木根山骨冷。”

(2).比喻坚不可摧的事物。 宋 徐积 《和倪敦复》:“金城不可破,铁壁不可夺。”《花月痕》第四八回:“原来这阵要先破左右两翼,左翼是个铜墙,右翼是个铁壁。” 陈毅 《过太行山书怀》诗:“一九四二年,苦战破铁壁。”

(3).比喻难以逾越的障碍。 鲁迅 《热风·随感录五九》:“我们只要留心译本上的序跋,以及各样对于外国事情的批评议论,便能发见我们和别人的思想中间,的确还隔着几重铁壁。”

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线,亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一:“何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“稽天之潦,不能终朝,而一线之溜可以潦石者,一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》:“觉来粉汗湿香脸,一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗:“晓鸦无数盘旋处,緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回:“ 尹公佗 学射于 庾公差 , 公差 又学射于 公孙丁 ,三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》:“毋竝进君子小人以为色荒,毋兼容邪説正论以为皇极,以培养国家一线之脉,以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》:“彼公侯将相跨州连郡,曾未有一如 徐 氏妇者,抱三尺之孤,挽一线之绪,而使之復兴,岂不悲哉!” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其学界为螺线形,虽千变万化,殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三:“酒边花外打乖人,劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“若是乎两 汉 之以著述鸣者,惟 江都 龙门 二子,独有心得,为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“这是一线生机,我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线,亦指从事实际工作的基层。

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