原文
资生四种既繁稠，更喜谷间稼稔收。
朋酒称觥遵往岁，霁云覆幕宴中秋。
千山锦绣高低叠，一水笙簧宛转流。
绰尔齐终观洒马，古风偏爱以时修。
诗词问答
问：《八月廿六日蒙古王公等献宴即席得句》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗三集卷四十二
2. 蒙古以马驼牛羊四种为资生之具
参考注释
资生
(1).赖以生长；赖以为生。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生。” 孔颖达 疏：“万物资生者，言万物资地而生。”《文选·束晳＜补亡诗＞之五》：“资生仰化，于何不养。” 李善 注：“资，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明 孙仁孺 《东郭记·则将搂之乎》：“男儿苦没资生策，长啸尘中何处求？”
(2).谓有助于国计民生。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“纵令先民典记非资生之急务，契券簿録为今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”
(3).指经济。 梁启超 《论学日本文之益》：“吾 中国 之治西学者固微矣，其译出各书，偏重於兵学、艺学，而政治、资生等本原之学，几无一书焉。”
四种
指黍、稷、稻、麦。《周礼·夏官·职方氏》：“ 河 东曰 兗州 ……其畜宜六扰，其穀宜四种。” 贾公彦 疏：“四种，黍、稷、稻、麦。”
繁稠
繁盛稠密。 南朝 梁 萧统 《讲习将毕赋三十韵诗依次用》：“药树永繁稠，禪枝詎凋槭。”《敦煌变文集·降魔变文》：“林木繁稠，平地与布黄金。”
稔收
犹丰收。 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“今岁畿辅地方，虽禾稼未获稔收，初意小民餬口之需，犹足资给。”
朋酒
(1).两樽酒。《诗·豳风·七月》：“九月肃霜，十月涤场；朋酒斯饗，曰杀羔羊。” 毛 传：“两樽曰朋。”
(2).谓亲友聚饮。《晋书·隐逸传·陶潜》：“性不解音，而畜素琴一张，絃徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳絃上声！’”
称觥
举杯祝寿。 清 昭槤 《啸亭续录·伊总宪》：“ 穆司马 彰阿 告余曰：‘吾儕家长称觥之期，其子弟僕长，尚预戒同事勿以不祥事见知。今万寿令节， 伊公 以惑乱人语入告，何其舛也？’”
往岁
往年
往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》
霁云
雨后的云彩。 宋 张先 《芳草渡》词：“山明日远霽云披，溪上月，堂下水，併春暉。”
中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
锦绣
色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好
锦绣山河
高低
(1) 无论如何
嘴都说破了,老王高低不答应
通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》
(2) 终究,到底
高低找到了这本书
这本书高低叫他弄丢了
笙簧
(1).指笙。簧，笙中之 * 。《礼记·明堂位》：“ 垂 之和钟， 叔 之离磬， 女媧 之笙簧。” 郑玄 注：“笙簧，笙中之簧也…… 女媧 作笙簧。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 登 （ 孙登 ）上峯，行且啸，如簫韶笙簧之音，声振山谷。” 宋 张子野 《木兰花》词：“楼下雪飞楼上宴，歌咽笙簧声韵颤。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“听鸟语笙簧叠奏，看瑶阶绣茵初长。”
(2).指笙的乐音。 张素 《初至江南》诗：“山村隐图画，鸟语替笙簧。”
宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
齐终
犹正终。谓寿终正寝。 唐 刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集纪》：“齐终之前一日自修遣表。” 宋 王安石 《故高阳郡君齐氏墓志铭》：“铭诗幽宫，以告齐终。齐终有始，自其为子。”
古风
(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风
这个山村的人衣冠简朴,古风犹存
(2) 诗体名。即古诗、古体诗
偏爱
(1) 在几件事物 * 别喜爱其中的一件
(2) 在几个人 * 别喜爱其中的一个
弟兄两个都很听话,奶奶谁都不偏爱
以时
(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”
(2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。”
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