偈公六十五首

偈公六十五首原文

居於富贵中，不为富贵误。
赤手挨开解脱门，四方八面俱独步。
佛祖不知由，凭谁立本据。
咄咄咄，力{外囗内力}希，闻见觉知齐合掌，铁牛生得凤凰儿。

诗词问答

问：偈公六十五首的作者是谁？答：释咸杰
问：偈公六十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释咸杰的名句有哪些？答：释咸杰名句大全

参考注释

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

赤手

空手，徒手。 宋 苏轼 《送范纯粹守庆州》诗：“当年老使君，赤手降於菟。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之五：“赤手能擒虎，红头看烂羊。” 陈毅 《水晶坡又阻雪》诗：“下马敲冰图寸进，赤手攀援如刀割。”

开解

(1).剖析；分清。 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“其説汪洋奥美，关节开解，万端千绪，参错重出。” 明 唐顺之 《叶包庵先生寿序》：“先生为学者説诗，丝联髮比，关窍开解，音节洞朗。”

(2).了解。《南史·张兴世传》：“ 欣泰 负弩射雉，恣情闲放，声伎杂艺，颇多开解。”

(3).宽解；想得开。 宋 苏轼 《与范元长书》之十一：“扶护哀痛，且须勉强开解，卑心忧悬，书不能尽。”《红楼梦》第八二回：“姑娘身上不大好，依我説，还得自己开解着些。” 康有为 《大同书》癸部第一章：“益乐者，与人之神魂体魄，尤适尤宜，发扬开解，懽欣快畅者也。”

(4).开脱解救。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“ 德宗 怒甚，将加 城 等罪，内外无敢救者，上独开解之， 城 等赖以免。” 宋 赵鼎 《建炎笔录》卷下：“每留身奏事，上必盛怒，言 德远 之过，余每随事开解。”

(5).开导解释。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“是夜 鶯鶯 从头对着 张生 ，一一都开解。”《红楼梦》第 * 回：“如若见 林妹妹 伤感，再设法开解。” 赵树理 《“锻炼锻炼”》：“你们闯下了事自己没法了局，我给你们做了开解，倒反落下不是了。”

(6).犹开示，指示。《水浒传》第九十回：“弟子愚蒙，不悟法语，乞吾师明白开解，以释忧疑。”

四方八面

到处；各个方面。《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？” 宋 杨万里 《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇絶处，四方八面野香来。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，四方八面自由风。”今多言“四面八方”。

独步

独自行走,亦指超群出众,独一无二

独步文坛

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

立本

(1).确立根基；建立根本。《易·繫辞下》：“刚柔者，立本者也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“陶民心以居简，凝日用而不宰；厚下以立本，推诚而建立。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“为学直是先要立本。”

(2).传说古乐名。《孝经援神契》：“ 伏羲 乐名《扶来》，亦曰《立本》。”

咄咄

感慨声;表示感慨;表示责备或惊诧

咄咄怪事

内力

由系统内的一部分对另一部分作用的力

闻见

(1).听到和看见。《战国策·秦策二》：“羣臣闻见者毕贺， 陈軫 后见，独不贺。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“自寝至觉仅数刻，而所经歷闻见，连日言之不能尽。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“这一定是原已在别处见过，或听过的，既经先已闻见，就可知此等字别处已有，何必《文选》？”

(2).所闻所见；知识。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，然丰所敢望。” 明 李贽 《贾谊》：“立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。”

(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽烟了！妈妈和姥姥在厨房里都闻见烟味了。” 杨朔 《海市》：“凉风一起，蟋蟀叫了，你就该闻见野菊花那股极浓极浓的药香。”

觉知

(1).觉察到。《史记·淮南衡山列传》：“吏觉知，使 长安 尉 奇 等往捕 开章 。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“密言臺上，犹惧觉知，羣议沙中，何无避忌！” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“臣亦觉知先帝无意杀臣，故復留残喘得至今日。”

(2).知觉。 康有为 《大同书》甲部第一章：“有觉知则有吸摄，磁石犹然，何况于人！”

合掌

见“合十”

合掌行礼

铁牛

(1) 指拖拉机

(2) 比喻性格刚直的人

铁牛脾气

生得

生获，活捉。《左传·昭公二十九年》：“吾闻之，虫莫知於龙，以其不生得也。”《史记·曹相国世家》：“﹝ 曹参 ﹞击 魏王 於 曲阳 ，追至 武垣 ，生得 魏王 豹 。”《后汉书·刘玄传》：“ 更始 守城，使 李松 出战，败，死者二千餘人， 赤眉 生得 松 。”

凤凰儿

亦作“ 凤皇儿 ”。1.即凤雏。 北周 庾信 《杨柳歌》：“可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。”参见“ 凤雏 ”。

(2).绣有凤凰花饰的丝织品。如缠头、衾褥等。 唐 施肩吾 《抛缠头词》诗：“一抱红罗分不足，参差裂破凤皇儿。” 南唐 李煜 《临江仙》词：“炉香闲裊凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。”