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过南雄调木倅

作者:陈元晋 朝代:宋代

过南雄调木倅原文

句法清严旧有声,亲传诗学自趋庭。
添丁只解供耘耔,不似卢仝独抱经。

诗词问答

问:过南雄调木倅的作者是谁?答:陈元晋
问:过南雄调木倅写于哪个朝代?答:宋代
问:陈元晋的名句有哪些?答:陈元晋名句大全

参考注释

句法

(1)

(2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系

(3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列

清严

(1).清廉严正;清正严肃。《三国志·魏志·王基传》:“为政清严有威惠。”《北齐书·崔昂传》:“ 昂 本性清严,凡见黷货辈,疾之若讐。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·韩欧范苏嗜诗》:“ 范文正公 清严而喜论兵。”《天讨·军政府<讨满洲檄>》:“ 汉 士在朝,习其淫慝,人为雄狐,家有麀鹿,使中夏清严之俗,扫地无餘。”

(2).清新浓烈。 清 龚自珍 《寒月吟》之五:“其香何清严,腊供今年足。”

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

诗学

做诗论诗的学问;研究诗歌创作规律的著作。 唐 郑谷 《中年》诗:“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。” 陈衍 《沉乙盦诗序》:“诗学深者,谓閲诗多;诗功浅者,作诗少也。” 朱自清 《论诗学门径》:“所谓诗学,专指关于旧诗的理解与鉴赏而言。”

趋庭

亦作“趍庭”。《论语·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’ 鲤 退而学诗。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 , 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪 鲤 对;今晨捧袂,喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“惟尔严父,为予大臣。嘉其调鼎之功,命及趋庭之子,俾升华省,仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》:“趍庭变学,既已引置 庄 岳 之间;挟策读书,亦都从游舞雩之下。”

添丁

生儿子

耘耔

语本《诗。小雅。甫田》:“今适南亩,或耘或耔。”谓除草培土。后因以“耘耔”泛指从事田间劳动。 汉 张衡 《东京赋》:“兆民劝於疆埸,感懋力以耘耔。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“万卷有时用,植杖且耘耔。” 清 黄宗羲 《陈乾初先生墓志铭》:“如五穀之性,不艺植,不耘耔,何以知其种之美耶?”

卢仝

卢仝(约775-835) : 唐代诗人。号玉川子,范阳(今河北涿州)人。曾隐居少室山。甘露之变时,因留宿宰相王涯家,被捕杀。善用散文句法写诗,风格奇特险怪。《月蚀》为其代表作。有《玉川子诗集》。
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