东皋为陈隐君作

东皋为陈隐君作原文

晨光散苍凉，灌木露未晞。

众鸟各相命，迟迟出林飞。

岂不畏网罗，所苦渴与饥。

人生有常策，胡为不知归。

东皋春雨深，地泽黍豆肥。

理荒朝荷锄，迫暮返荆扉。

筋力固疲倦，庶幸无祸机。

鹿台多黄金，首阳悲采薇。

且自食吾力，焉知彼是非。

诗词问答

问：东皋为陈隐君作的作者是谁？答：宗衍
问：东皋为陈隐君作写于哪个朝代？答：元代
问：宗衍的名句有哪些？答：宗衍名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

晨光

早晨的阳光

恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

苍凉

荒芜悲凉

过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂

灌木

丛生之木

一丛乌饭树灌木

相命

(1).互相传令。《左传·襄公二十三年》：“役人相命，各杀其长。” 杨伯峻 注：“互相传令。”

(2).谓诸侯盟会时互作誓言以相约束。《公羊传·桓公三年》：“夏， 齐侯 卫侯 胥命於 蒲 。胥命者何？相命也。” 何休 注：“胥，相也。时盟不歃血，但以命相誓。”

(3).和鸣。 唐 杜甫 《西阁》诗之一：“有鸟各相命，孤云自无心。” 宋 叶适 《徐道晖墓志铭》：“夫束字十餘，五色彰施，而律吕相命，岂易工哉！故善为是者，取成於心，寄妍於物，融会一法。”

迟迟

(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成

迟迟得不到结果

(2) 迟缓;拖延时间

迟迟才作出判决

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

网罗

(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西

(2) 多方面地搜求、招致

网罗人才

(3) 比喻法律,法网

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

知归

(1).思归。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“虽復身填沟壑，犹望妻子知归。”

(2).谓知所归循、归依。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“悬书有附，委篋知归。” 唐 李彦芳 《乐德教胄子赋》：“入于国学，习者由是知归；祭于瞽宗，享者于焉报本。”

(3).欲求归隐。 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“知归俗可忽，取适事莫并。” 浦起龙 心解：“‘知归’、‘取适’言能知归隐，薄俗便可忘忽；自取适情、万事谁堪比并。”

东皋

水边向阳高地。也泛指田园、原野。 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”

春雨

(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。”

(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。”

(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。”

迫暮

薄暮，傍晚。 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“斜日秋烟，滉荡百里。迫暮，留诗而回。” 清 顾禄 《清嘉录·虎丘灯船》：“迫暮施烛，焜煌照彻，月辉与波光相激射舟中。”

荆扉

柴门。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“白日掩荆扉，对酒絶尘想。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉。” 唐 岑参 《西掖省即事》诗：“官拙自悲头白尽，不如巖下偃荆扉。” 宋 陆游 《野兴》诗：“从今谢人事，终日掩荆扉。” 清 黄景仁 《步从云溪归偶作》诗：“太息归荆扉，灯火惨不红。”

筋力

(1).犹体力。《礼记·曲礼上》：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”《后汉书·独行传·刘茂》：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。”

(2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。

筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。”

疲倦

劳累困倦。同“疲乏”

疲倦得甚至连冷饮也不去喝了

庶幸

犹希望。《晋书·清河王司马覃传》：“今者后宫未有孕育，不可庶幸将来而虚天绪，非祖宗之遗志，社稷之长计也。”

祸机

亦作“ 祸几 ”。指隐伏待发之祸患。《文选·鲍照＜苦热行＞》：“生躯蹈死地，昌志登祸机。” 李善 注：“《庄子》曰：‘其发若机栝，其司是非之谓也。’ 司马彪 曰：‘言生以是非臧否交接，则祸败之来若机栝之发。’ 班固 《汉书》述曰：‘祸如发机。’” 唐 崔橹 《华清宫》诗之二：“障掩金鸡蓄祸机，翠环西拂 蜀 云飞。” 宋 陆游 《书＜贾充传＞后》：“祸机乱萌，伏於隐微。” 明 刘基 《乌生八九子》诗：“少年挟弹如流星，祸机潜发不见形。”《明史·倪岳传》：“天怒人怨，祸几日深，非细故也。”

鹿台

(1).古台名。别称 南单之台 。 殷纣王 贮藏珠玉钱帛的地方。故址在今 河南省 汤阴县 朝歌镇 南。《书·武成》：“散 鹿臺 之财，发 鉅桥 之粟。” 孔颖达 疏：“《新序》云： 鹿臺 ，其大三里，其高千尺。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“倒戈之败， 鹿臺 之祸，不始甲子之朝。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“此后又时时听到运来了 鹿台 的宝贝， 巨桥 的白米。”

(2).山名。传说中的山名。

(3).山名。在今 河南省 临汝县 境。 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗序：“ 丹丘 家於 潁阳 ，新卜别业，其地北倚 马岭 ，连峰 嵩丘 ，南瞻 鹿臺 ，极目 汝海 。” 王琦 注：“《一统志》： 鹿臺山 ，在 南阳府 汝州 北二十里，有臺状若蹲鹿。”

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

首阳

山名。一称 雷首山 ，相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》：“采苓采苓， 首阳 之巔。” 毛 传：“ 首阳 ，山名也。”《论语·季氏》：“ 伯夷 、 叔齐 ，饿于 首阳 之下，民到于今称之。”《史记·伯夷列传》：“ 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”按， 首阳山 在今何地，旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰：“ 首阳山 在 河东 蒲坂 ， 华山 之北， 河曲 之中。” 蒲坂 故城，在今 山西省 永济县 南。

采薇

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”

(2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”

(3).指亡国。 黄人 《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”

自食

靠己力养活自己。《史记·张耳陈馀列传》：“ 张耳 、 陈餘 乃变名姓，俱之 陈 ，为里监门以自食。”《汉书·韩信传》：“母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？’” 宋 曾巩 《越州赵公救灾》：“知 越州 赵公 ，前民之未饥，为书问属县：菑所被者几乡？民能自食者有几？”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“ 春儿 自此日为始，就吃了长斋，朝暮纺绩自食。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非