和陶诗·其二·荣木原文
荣木欣欣，雨露培根。
天之生物，栽者斯存。
而我何为，栖此衡门。
由由与偕，薄夫为敦。
诗词问答
问：和陶诗·其二·荣木的作者是谁？答：李贤
问：和陶诗·其二·荣木写于哪个朝代？答：明代
问：和陶诗·其二·荣木是什么体裁？答：四言诗
问：李贤的名句有哪些？答：李贤名句大全
注释
1. 四言诗 押元韵
参考注释
荣木
木槿。 晋 陶潜 《荣木》诗：“采采荣木，结根于兹。晨耀其华，夕已丧之。” 逯钦立 注：“荣木，木槿。其花朝生暮落。” 明 宋濂 《叶夷仲文集序》：“ 夷仲 生有异资，其文辞之进，如荣木升而春涛长。” 清 钱谦益 《追和朽庵和尚乐归田园十咏·农人告余以春及次韵》：“泉流荣木下，春入老农颜。”
欣欣
(1) 高兴自得的样子
欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》
(2) 草木茂盛的样子
欣欣向荣
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
生物
有生命的物体,具有生长、发育、繁殖等能力,能通过新陈代谢作用与周围环境进行物质交换。动物、植物、微生物都是生物
森林生物
只有几只苍鹰在高空盘旋,看不见旁的生物。——《孟姜女》
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
由由
(1).愉悦。《孟子·万章下》：“与乡人处，由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》：“至其成也，由由乎兹免，何其君子也。” 尹知章 注：“由由，悦也。”
(2).迟疑、犹豫貌。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。” 王逸 注：“由由，犹豫也。言己欲寂默不语，以顺风俗，随众俛仰，而不敢毁誉，然尚犹豫不肯进也。”
(3).宽舒貌。 唐 皇甫松 《大隐赋》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”
薄夫
(1).刻薄的人。《孟子·尽心下》：“ 孟子 曰：‘圣人，百世之师也……闻 柳下惠 之风者，薄夫敦，鄙夫宽。’” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“上即位之三年，朝廷清明……异时薄夫鄙人，皆洗心易德，务为忠厚，人人自重，耻言人过。” 清 孙枝蔚 《题陈侯祠呈莫翁釐峰》诗：“谁能敦古道，一使薄夫耻。”
(2).平庸浅薄的人。 唐 卢仝 《叹昨日》诗之二：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒；薄夫有钱恣张乐，先生无钱养恬漠。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之三：“薄夫何苦事姦姦，一室琴书自解颜。”
0
纠错
