原文
腐草本无用，为萤乃有由。
时当炎暑候，宵见荻芦洲。
近物原非爇，疑灯却又浮。
湿生更兼化，夏节似临秋。
藜照光明类，火传今古留。
庄生著精喻，车子苦勤搜。
薪代应嗤蜡，缸空那叹油。
徒观不熄者，岁月信如流。
诗词问答
问：《赋得腐草为萤（得流字八韵）》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押尤韵 出处：御制诗三集卷九十九
2. 得流字八韵
参考注释
草本
(1).原稿、底木。《后汉书·樊宏传》：“ 宏 所上便宜及言得失，輒手自书写，毁削草本。” 唐 王建 《宫词》之五：“红蜡烛前呈草本，平明舁出阁门宣。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“世所传 李衞公 《问对》三卷，或以为 阮逸 伪撰， 苏老泉 曾见其草本。”
(2).茎部为草质的植物。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》：“草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也……草本之根愈浅，故经霜輒坏，为寿止能及岁。” 清 赵翼 《陔馀丛考·木棉布行于宋末元初》：“其时棉花未入中土，不知其为木本草本。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》九：“靠左边又有一大丛草本的绣球花，开得正茂盛。”
无用
(1) 不适用的
无用而傲慢自大的文职人员
(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的
在字母表中无用的字母
时当
适当。《三国志·吴志·顾雍传》：“ 雍 为人不饮酒，寡言语，举动时当。”
炎暑
炎热的夏天;夏天之酷热
湿生
植物生长时根部有过量水分的情况
更兼
更加上。《水浒传》第六一回：“惟此 北京 ，是 河北 第一个去处；更兼又是 梁中书 统领大军镇守，如何不摆得整齐？”《儿女英雄传》第一回：“自从 安老爷 的老太爷手里，因晚年好静，更兼家里人口稀少，住不了许多房间，又不肯轻弃祖业，倒把房子让给远房几家族人来住。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“又办了祭品，委了典史太爷去祭那婆娘；更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”
夏节
夏季。《礼记·祭统》“未发秋政” 唐 孔颖达 疏：“言夏节虽尽，人君未发行秋政， * 不敢艾草也。” 汉 班固 《 * 通·日月》：“日所以有长短者何？阴阳更相用事也。故夏节昼长，冬节夜长。”
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》
(3) 比喻正义或有希望
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) 没有私心
光明磊落
心地光明
火传
《庄子·养生主》：“指穷於为薪，火传也，不知其尽也。” 王先谦 集解：“形虽往而神常存，养生之究竟，薪有穷火无尽。”此喻养生者随变任化与物俱迁，形体虽有生灭，而精神如火种绵延不绝。后因以“火传”指品质、道理或事业代代流传。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志铭》：“思 鲁连 之辞赏，慕 田畴 之高蹈，而火传川逝，长途已迫。”
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
庄生
即 庄周 。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“天地 庄生 马，江湖 范蠡 舟。”
车子
(1) 古称驾车的人,现通称车辆为车子
(2) 〈方〉∶自行车
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
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