过石泉寺原文
苏壁作怪画，石泉操古琴。藤多山木老，僧瘦道根深。
白鹄随人饭，青猿抱佛吟。
经过恨不数，带雨度遥岑。
诗词问答
问：过石泉寺的作者是谁？答：艾性夫
问：过石泉寺写于哪个朝代？答：宋代
问：过石泉寺是什么体裁？答：五律
问：艾性夫的名句有哪些？答：艾性夫名句大全
艾性夫过石泉寺书法欣赏
过石泉寺书法作品
参考注释
作怪
(1) 捣鬼,起坏作用
(2) 离奇古怪
(3) 发生性行为的讳称
宝玉难道和谁作怪了不成?——《红楼梦》
石泉
山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”
古琴
指传世久远的七弦琴。多为梧桐木料制成，初五弦，后增为七弦。 北周 庾信 《幽居值春》诗：“短歌吹细笛，低声泛古琴。” 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴》：“古琴漆色，歷年既久，漆光退尽，惟黯黯如海舶所货乌木，此最奇古。” 明 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》：“古琴名：冰清，春雷，玉振，黄鵠，秋啸，鸣玉。”
山木
(1).山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”
(2).古歌名。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》：“ 赵王 迁流 房陵 ，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。
道根
(1).治道的根本。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“恕者，仁之术也；正者，义之要也。至哉，此谓道根！万化存焉尔。”
(2).修道的根底。 宋 苏轼 《轼以去岁春夏侍立迩英而秋冬之交子由相继入侍次韵绝句四首各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。”《老残游记》第十一回：“就是 璵姑 ，道根尚浅，也该留心的为是。” 老舍 《老张的哲学》第二三：“姑娘，我看你沉静秀美，道根决不浅，假如你愿意随我修持，你叔父的钱是不难筹措。”
白鹄
(1).鸟名。又名天鹅。全身羽毛雪白。 汉 司马相如 《子虚赋》：“弋白鵠，连鴐鹅。” 许地山 《无法投递之邮件》：“我盼望你今后的景况像湖心底白鹄一样。”
(2).良马名。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“ 武帝 讨 董卓 ，夜行失马， 洪 以其所乘马上帝。其马号曰白鵠。此马走时，惟觉耳中风声，足似不践地。”
随人
犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知 瓏 虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。”
经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
不数
数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”
不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”
遥岑
远处陡峭的小山崖。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。” 明 刘基 《题画山水》诗：“澹澹轻烟羃半林，涓涓飞瀑泻遥岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》诗之一：“遥岑断烟去，近岸风榛寂。”
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