清心镜 瓜李喻原文
喜浮瓜，恐沉李。说破浮瓜，自然悟理。
自今后、休炫文章，更不须讲礼。
水云游，远乡里。
休修外表，唯修向里。
定喘息、永永冲和，饮长
诗词问答
问：清心镜 瓜李喻的作者是谁？答：马钰
问：清心镜 瓜李喻写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜 瓜李喻是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰清心镜 瓜李喻书法欣赏
清心镜 瓜李喻书法作品
参考注释
说破
把隐秘的事情或意思用话揭示出来
说破真相
自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
悟理
(1).领会道理。 唐 苏颋 《授吴昇太子左赞善大夫制》：“ 吴昇 悟理明达，用心微妙，博以才艺，精於谈吐。”
(2).参悟佛理。 明 陈子龙 《萧山寺作》诗：“悟理尘网超，藴真玄赏契。”
今后
(1) 将来
今后的一代
(2) 此后;从这以后
今后我要照着她自己的看法去做
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
讲礼
(1).习礼。《左传·昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼。” 孔颖达 疏：“间一岁，诸侯亲自入朝，以讲习上下之礼。” 汉 张衡 《七辩》：“旁窥《八索》，仰镜《三坟》，讲礼习乐，仪则彬彬。”《新唐书·隐逸传·王绩》：“ 杜之松 ，故人也，为刺史，请 绩 讲礼，答曰：‘吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。’”
(2).叙礼，叙尊卑、长幼、宾主之礼。《水浒传》第四四回：“邀请二位义士到 聚义厅 上，俱各讲礼罢，谦让 戴宗 正面坐了。”
水云
(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”
(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”
(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”
乡里
(1) 家乡(指小城镇或农村)
(2) 同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
外表
(1) 外部形象
这座房子的外表完全改变了
(2) 表面
(3) 边境
外表无尘,内朝多豫
向里
指含而不露。 宋 朱熹 《答周纯仁》：“窃恐更须深自思省，收拾身心，渐令向里，令寧静闲退之意胜，而飞扬躁扰之气消。” 明 唐顺之 《与莫子良主事书》：“僕之驰騖於博杂也久矣，近稍知向里。自悟溺心灭质之为病，乃欲发愤而刊落之。” 明 高攀龙 《三时记》：“ 休仲 亦沉潜向里，与 卓稺成 吴子往 三人为同志之友，盖俱有拔俗之韵焉。”
喘息
(1) 呼吸深而快
喘息不止
(2) 暂停活动、舒缓一段时间
趁敌人喘息之机,我们调来了增援部队
永永
谓长远；长久。《大戴礼记·公符》：“陛下永永，与天无极。” 唐 李翱 《于湖州别女足娘墓文》：“鬼神有知，汝骨安全，永永终古，无有后艰。”《儿女英雄传》第二五回：“你家万代香烟是永永不断了。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中山大学开学致语》：“这精神则如日光，永永放射，无远弗到。”
冲和
亦作“冲和”。1.淡泊平和。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明 宋濂 《＜田氏哀慕诗集＞序》：“卷中诸诗，丰縟而紆徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。”
(2).语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。” 张铣 注：“冲和，谓真气也。”
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