题四皓图原文
卧听松风行采芝，人间那记有秦时。
安刘调笑高皇帝，何似山中一局棋。
诗词问答
问：题四皓图的作者是谁？答：陈谟
问：题四皓图写于哪个朝代？答：元代
问：题四皓图是什么体裁？答：七绝
问：陈谟的名句有哪些？答：陈谟名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵
参考注释
风行
(1) 盛行,普遍流行。通常是短时期的习惯、用法或式样
风行一时
(2) 形容迅速
雷厉风行
采芝
秦 末有四皓 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。 唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁 ，争是 商山 歌《採芝》。”
谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清 翁照 《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”参见“ 採芝 ”。
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
安刘
指 汉 初 商山 四皓辅助太子，安定 刘 氏江山之事。 唐 白居易 《题四皓庙》诗：“卧逃 秦 乱起安 刘 ，舒捲如云得自由。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙》诗：“南军不袒左边袖，四老安 刘 是灭 刘 。” 清 袁绶 《咏史》：“四皓安 刘 非助 吕 ， 戚姬 空自泪纵横。”详“ 四皓 ”。
调笑
互相开玩笑;戏弄别人
依倚将军势,调笑酒家胡。——辛延年《羽林郎》
皇帝
(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、 * )的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇
皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》
(2) 天帝,上帝
何似
(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”
(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”
(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”
(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”
一局
(1).谓全盘。局，指博戏或棋类的盘面。《魏书·尒朱世隆传》：“ 世隆 曾与吏部尚书 元世儁 握槊，忽闻局上歘然有声，一局之子尽皆倒立， 世隆 甚恶之。”
(2).下棋一次。《南史·萧惠基传》：“ 齐 高帝 使 思庄 与 王抗 交赌，自食时至日暮，一局始竟。” 唐 司空图 《题休休亭》诗：“一局棊，一炉药，天意时情可料度。”
(3).某些体育项目比赛一次也叫一局。
(4).一个官署。《朱子语类》卷八四：“顷在朝欲奏乞专创一局，召四方朋友习礼者数人编修。”《宋史·职官志一》：“ 大观 三年，詔六曹删定官併入详定一司，敕令所为一局。”
(5).同样局势，情况相同。 明 李贽 《答陆思山书》：“些小变态，便仓皇失措，大抵今古一局耳，今日真令人益思 张江陵 也。”
0
纠错
