砌石原文
砌石作岩磴，近斋便屧步。
崇山峻岭间，那尽开平路。
图易每好新，畏难率失故。
人情因可验，天理胡不悟。
谁能袪有为，与尔言太素。
诗词问答
问：砌石的作者是谁？答：乾隆
问：砌石写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押遇韵 出处：御制诗四集卷二十三
参考注释
石作
(1) 旧指石工作坊
(2) 石工
少时他曾做过石作
岩磴
亦作“ 巖隥 ”。险峻的山路。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“南除輦道，北清禁林，左关巖隥，右梁潮源。” 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》：“覆簣而縈巖磴，浮芥而环川堮。” 唐 孙逖 《奉和登会昌山应制》诗：“巖磴列云旗，吾君访道时。”
崇山峻岭
高大陡峭的山岭
此地有崇山峻岭,茂林修竹。——王羲之《兰亭集序》
平路
(1).平坦的道路。《楚辞·远游》：“召 黔羸 而见之兮，为余先乎平路。” 汉 张衡 《南都赋》：“总万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 南朝 齐 谢朓 《送远曲》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”
(2).见“ 平露 ”。
畏难
畏惧艰难
攻坚莫畏难
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
天理
(1) 自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) 道义
(4) 天性
不悟
(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”
(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”
(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。”
有为
做出成绩
奋发有为
大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
太素
(1).古代谓最原始的物质。《列子·天瑞》：“太素者，质之始也。” 汉 班固 《 * 通·天地》：“始起先有太初，后有太始，形兆既成，名曰太素。”《陈书·高祖纪上》：“肇昔元胎剖判，太素氤氲。”
(2).引申为天地。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“忽万载而不恤，周无疆於太素。”
(3).朴素，质朴。《淮南子·俶真训》：“偃其聪明而抱其太素。” 汉 班固 《幽通赋》：“皓尔太素，曷渝色兮。” 汉 班固 《东都赋》：“昭节俭，示太素，去后宫之丽饰，损乘舆之服御。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》：“然既曰布衣，太素足矣。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之六：“被服太素中，何暇问紈綺。”
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