感事四首丙午冬淮上作原文
血洒三城渡，心寒粘罕兵。洛师闻已破，陵邑得无惊。
愤切吞妖孽，悲凉托圣明。
本朝仁泽厚，会复见承平。
诗词问答
问：感事四首丙午冬淮上作的作者是谁？答：张元干
问：感事四首丙午冬淮上作写于哪个朝代？答：宋代
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张元干感事四首丙午冬淮上作书法欣赏
感事四首丙午冬淮上作书法作品
参考注释
心寒
失望而痛心
胆落心寒。——《广东军务记》
洛师
洛京 。师，京师。《书·洛诰》：“予惟乙卯，朝至于 洛师 。” 汉 阮瑀 《吊伯夷文》：“余以王事，遵彼 洛师 。” 唐玄宗 《轩游宫十五夜》诗：“行迈离 秦国 ，巡方赴 洛师 。”
陵邑
(1). 汉 代为守护帝王陵园所置的邑地。借指帝王陵墓所在地。《文选·班固＜西都赋＞》：“与乎州郡之豪杰，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑。” 李善 注：“ 元帝 詔曰：‘往者有司缘臣子之义，奏徙郡国人以奉园陵。自今所为陵者，勿置县邑。’然则 元帝 始不迁人陪陵。自 元 以上，正有七帝也。”《文选·颜延之＜拜陵庙＞诗》：“衣冠终冥漠，陵邑转葱青。” 李善 注引 张晏 曰：“ 景帝 作 寿陵 ，起邑。” 明 唐顺之 《送柯佥事之楚序》：“其友人 武进 唐某 送而谓之曰：‘ 柯君 知斯职之不易乎！盖在 汉 时诸陵邑，习俗庞杂，豪猾所窟穴，故天子常为选用强察能治剧吏以附循而芟薙之。’”
(2).山丘和城邑。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“夫 河 者水阴，四瀆之长，今乃大决，没漂陵邑，斯昭阴盛盈溢，违经絶纪之应也。” 颜师古 注：“大阜曰陵。”
得无
恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句
若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
愤切
十分愤恨。《陈书·高祖纪上》：“眷言桑梓，公私愤切。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“每言及时事，往往愤切兴叹。” 陆嵩 《金陵》诗：“往事何人更愤切，不堪呜咽独 江 潮。”
妖孽
(1) 古时指怪异反常的事物
(2) 比喻 * 的人
驱百万之师扫四方之妖孽。——《三国志平话》
悲凉
悲哀凄凉
原隰多悲凉。——宋· 颜延之《秋胡》
圣明
英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》
本朝
(1) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝
(2) 称自己所处的王朝
仁泽
仁德恩泽。《三国志·吴志·薛综传》：“岂悟圣朝仁泽流盈。” 明 刘基 《龙虎臺赋》：“明四目以遐览，沛仁泽於九垓。”
承平
太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》
承平日久
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