送欧阳上舍梦桂

送欧阳上舍梦桂原文

诗词问答

问：送欧阳上舍梦桂的作者是谁？答：刘克庄
问：送欧阳上舍梦桂写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

刘克庄送欧阳上舍梦桂书法欣赏

参考注释

太夫人

汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人

太夫人已不幸。——《汉书·李文苏建传》

上书太夫人。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

以往

某点以前的时间

从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》

大君子

称道德、文章受人尊仰或地位高的人。《荀子·仲尼》：“其事行也，若是其险污淫汰也，彼固曷足称乎大君子之门哉。”《后汉书·高彪传》：“故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以叙腹心之愿。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“不敢因循苟简，以孤大君子推引之意。” 清 冯桂芬 《与吉抚部书》：“某何人斯，获与此数，此盖大君子一艺必庸、小善必録之盛心，而自不肖者得之，乃循省涯分而直无以自处焉。”

无惭

亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”

(2).引申指不逊于或当得起。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

四门

(1).指明堂四方的门。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“闢四门而开四聪。”

(2).学校名，即四门学。《旧唐书·归崇敬传》：“其国子、太学、四门三馆，各立五经博士。”详“ 四门学 ”。

(3).佛经有 释迦牟尼 ( 净饭王 太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“ 殷 鉴四门，幽求六岁。” 李善 注引《瑞应经》曰：“太子至十四，启王出游，始出城东门，天帝化作病人，即迴车，悲念人生俱有此患。太子出城南门，天帝化作老人，迴车而还，愍念人生丁壮不久。太子出城西门，天帝化作死人，迴车而还，愍念天下有此三苦。太子出城北门，天帝化作沙门，太子曰：‘善哉，唯是为快。’即迴车还，念道清浄，不宜在家。”

(4).武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。《负曝闲谈》第二回：“因他四门开得好，蒙本处提标营营官的少爷赏识了，替他补了一分粮，又给了他一道八品军功的奬札。”参见“ 四门斗里 ”。

起敬

更加恭敬；产生敬慕之心。《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以諫，諫若不入，起敬起孝。” 郑玄 注：“起，犹更也。” 宋 朱熹 《跋赵中丞行实》：“ 赵公 之孝谨醇篤，虽古人犹难之，三復其书，令人起敬。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“如是千百不得一，得一则鬼神为起敬。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。”

同时

(1) 同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) 并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

六馆

(1).国子监之别称。 唐 制，国子监领国子学、太学、四门、律学、书学、算学，统称六馆。 宋 元 以后，渐加合并，以至仅存国子一学，但后世仍以六馆指国子监。 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“於是太学六馆之士百餘人，又以 蕃 之义行，言於司业 阳先生 城 ，请諭留 蕃 。” 明 宋濂 《送国子正苏君还金华山中序》：“ 平仲 将行，率六馆之士祖饯於 龙江 之上。” 清 冯桂芬 《改建正谊书院记》：“书院始於 唐明皇 建丽正书院。盖六馆之属，与今书院异。”

(2).谓 清 之实录馆、文颖馆、国史馆、四库全书馆、四库会要馆、内廷方略馆。 清 梅曾亮 《光禄大夫经筵讲官礼部尚书李公墓碑》：“輶车风驰，入我包匭，成均大师，六馆咏歌。”

反哺

鸟雏长大,衔食哺其母。后用以比喻报答父母

雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。——《初学记·鸟赋》

老大

(1) 年老

少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》

老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 兄弟姊妹中的年长者

老大务农,老二当兵

(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫

(4) 很大,非常

老大不快

老大吃惊

将雏

(1).携带幼禽。 晋 成公绥 《啸赋》：“似鸿雁之将雏，羣鸣号乎沙漠。”

(2).指携带幼小的子女。 唐 杜甫 《清明》诗：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“将雏，谓挈子而行。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“惯於长夜过春时，挈妇将雏鬢有丝。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

临歧

见“ 临岐 ”。

折柳

(1).折取柳枝。语出《三辅黄图·桥》：“ 霸桥 在 长安 东，跨水作桥。 汉 人送客至此桥折柳赠别。”后多用为赠别或送别之词。 唐 权德舆 《送陆太祝》诗：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“暗怜衣带，不胜折柳之怀。”

(2).古乐曲名。《折杨柳》曲的省称。多用以惜别怀远。《文苑英华》卷一二六引 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“已寤歌於《折柳》，復行吟而《採莲》。” 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。” 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“《折柳》传情，悲 玉关 之戍客。” 姚鵷鶵 《王建章挽诗》：“《阳关》《折柳》凄迷别，行卷题诗醉醒间。”参见“ 折杨柳 ”。

(3).《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。” 毛 传：“柳，柔脆之木；樊，藩也。折柳以为藩，无益於禁矣。”后因以“折柳”代指篱笆。比喻最脆弱的防守设备。 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“大 楚 带甲百万，而有振槁之脆；强 秦 殽 函 袭嶮，而无折柳之固。”