送郑二员外原文
置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。
元戎辟才彦，行子犯风烟。
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。
明日是重阳，登高远相望。
诗词问答
问：送郑二员外的作者是谁？答：皇甫冉
问：送郑二员外写于哪个朝代？答：唐代
问：送郑二员外是什么体裁？答：五古
问：皇甫冉的名句有哪些？答：皇甫冉名句大全
皇甫冉送郑二员外书法欣赏
送郑二员外书法作品
全唐诗：卷250_88
参考注释
置酒
摆下酒宴
置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
长宵
漫长的夜。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“耿介繁虑积，展转长宵半。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“长宵不肯休，嚙嚙拊还作。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“漫説长宵似年；儂视一年，比更犹少：过三更已是三年，更有何人不老！”
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
远道
遥远的道路
远道而来
羁心
亦作“羇心”。犹旅思。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“羇心积秋晨，晨积展游眺。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“弥日嬉娱，尤慰羇心。” 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗：“永夜谁能守，羈心不放眠。” 明 刘基 《望孤山作》诗：“羈心霜下草，生态水中萍。”
旅雁
指南飞或北归的雁群。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅雁每迴翔。” 唐 张籍 《横吹曲辞·望行人》：“秋风窗下起，旅雁向南飞。” 宋 贺铸 《登乌江柏子冈怀景仁》诗：“故人越 五岭 ，旅雁留 三湘 。好待春风暖，相随还北乡。”
芊芊
(1) 草木茂盛的样子
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。——韦庄《长安清明》
(2) 亦作“阡阡”、“仟仟”
(3) 碧绿色
仰视山巅,肃何芊芊。——《文选·宋玉·高唐赋》
离忧
遭受忧愁。离,通“罹”,遭遇
“离骚”者,犹离忧也。——《史记·屈原贾生列传》
渺然
微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪
儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》
踪迹渺然
元戎
主将
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》
才彦
才子贤士。 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王郡县名》诗：“西都富轩冕，南宫溢才彦。” 宋 梅尧臣 《送淮南转运李学士君锡》诗：“惟时有才彦，数计等 桑羊 。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“如君静者流，嗣子况才彦。”
行子
〈方〉∶指不喜欢的人或物
快把那行子扔了
犯风
(1).冒着大风。 清 吴敏树 《许孝子传》：“﹝ 许伯泰 ﹞闻母在家病急，时官有施药者，其药良，急求得之，犯风下 湘 ，溺死 洞庭 中。”
(2).指顶风。 张志民 《老朱和房东》：“这冷天，哪能不烧炕的……犯风啊！不好烧。”
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
淮海
指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区
飘荡
(1) 在水上浮动
从流飘荡。——吴均《与朱元思书》
渔船在湖中飘荡
(2) 在空中飘浮,飘摆或飞升
漂亮的头发在她的肩上飘荡
(3) 漂泊
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
高远
(1).又高又远。 汉 王充 《论衡·说日》：“从平地望 泰山 之颠，鹤如乌、乌如爵者， 泰山 高远，物之小大失其实。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“高远如长空片云。” 王汶石 《大木匠》二：“天空高远净洁，空气里夹杂着新麦苗的青草味。”
(2).高尚远大。《三国志·魏志·邴原传》“﹝ 邴原 ﹞秉德纯懿，志行忠方” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》：“ 原 亦自以高远清白，颐志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。”《晋书·隐逸传·索袭》：“宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外，虽 黔娄 之高远， 庄生 之不愿，蔑以过也。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》：“吾友 韩珠船 胸臆高远，当官有声。”
(3).高超深远。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲弄为先，以如此者为高远，以不尔者为騃野。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“其神情高远，絶无都城紈綺市井之习，亦一时胜士。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“至如 太白 《乌栖曲》诸篇，则又寓意高远，尤为雅奏。” 朱自清 《论逼真与如画》：“如 元 朝 倪瓒 的山水画，就常不画人，据说如此更高远，更虚静，更自然。”
(4).高贵其身分，久远其历史。《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必託之於 神农 、 黄帝 而后能入説。乱世闇主，高远其所从来，因而贵之。”
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
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