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偈颂一一二首·其七十三

作者: 释清远朝代: 宋代

偈颂一一二首·其七十三原文

死心心已死,心死死由生。

拗折黄龙角,翻身卧地行。

诗词问答

问:偈颂一一二首·其七十三的作者是谁?答:释清远
问:偈颂一一二首·其七十三写于哪个朝代?答:宋代
问:释清远的名句有哪些?答:释清远名句大全

注释

1. 押庚韵

2. 黄龙山死心和尚遗书至

参考注释

心心

(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》:“断诸功用,心心寂灭,无身心相,犹如虚空。” 五代 齐己 《残秋感怆》诗:“日日加衰病,心心趣寂寥。”

(2).犹心愿。 前蜀 贯休 《桐江闲居作》诗之九:“孰知吾所适,终不是心心。”

(3).彼此间的情意。 隋 江总 《长相思》诗之二:“心心不相照,望望何由知。” 唐 孟郊 《结爱》诗:“心心復心心,结爱务在深。”

(4).一心一意,专心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“心心在一艺,其艺必工;心心在职,其职必举。”

心死

(1).道家谓心无杂念,达到无我的思想境界。《列子·汤问》:“唯 黄帝 与 容成子 ,居 空峒 之上,同斋三月,心死形废。徐以神视,块然见之,若 嵩山 之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。” 张湛 注:“所谓心同死灰,形若枯木。”参见“ 心若死灰 ”。

(2).谓在精神上崩溃而甘于自弃。《庄子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”

(3).谓哀痛至极。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“金石震而色变,骨肉悲而心死。”

(4).绝望。 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一:“眼穿当落日,心死著寒灰。” 蔡梦弼 笺:“ 甫 陷贼中,忆帝引领西望,无人从帝所来,不得消息,是以眼穿心死也。” 茅盾 《赛会》:“ 金官 钻进帐子里,还没有心死。”

拗折

(1).断折。 唐 顾况 《露青竹杖歌》:“稚子觅衣挑仰穴,家童拾薪几拗折。” 宋 陆游 《送佛照光老赴径山》诗:“ 大觉 住 育王 ,拗折拄杖强到底。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折:“谢恩官肯见怜,休拗折并头莲,莫掐杀双飞燕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 景州 一宦家子,好取猫犬之类,拗折其足。捩之向后,观其孑孓跳号以为戏。”

(2).弯曲。 清 王夫之 《薑斋诗话》附录三一:“ 王子敬 作一笔草书,世称‘墨妙’。然一帖之中,语虽连贯,而字形嚮背各殊,必於一笔,未免有拗折牵连之病。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“然后唤肩舆,入 南山 十餘里。山径拗折絶险,不復可乘。” 何垠 注:“拗折,谓山径盘曲也。” 李国楠 《鹁鸪》:“世界上竟有这种房屋,用池塘的芦苇梢头拗折成小窝,这种窝儿随着水波起伏而浮动。”

拗口不顺。 郭绍虞 《中国文学批评史》七十:“即因 王介甫 之文拗折类其为人,所以奇峭动目。”

龙角

(1).龙的角。《南齐书·齐始兴简王鉴传》:“﹝ 永明 ﹞五年, 鑑 献龙角一枚,长九尺三寸,红色,有文。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八五:“频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。”

(2).喻指龙角状的东西。 宋 陈师道 《登凤凰山怀子瞻》诗:“孤高伏龙角,浮图刺云汉。” 金 元好问 《过晋阳故城书事》诗:“君不见 繫舟山 头龙角秃,白塔一摧城復没。” 郝树侯 注:“ 繫舟山 ,在 太原市 北一百餘里。 北宋 统治者以 晋阳 为龙城, 繫舟山 高峙其北,正是龙头。所以毁 晋阳 后,又把 繫舟山 的山顶剷平,拔掉龙角。”此喻山峰。 元 萨都剌 《题元符宫东秀轩又名日观》诗:“竹园笋出穿龙角,松树年深长鹤孙。”此喻新笋。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 五代 帝王多裹朝天幞头,二脚上翘,四方僭位之主各创新样…… 湖南 马希范 二角左右长尺餘,谓之龙角,人或误触之,则终日头痛。”此喻竖起的帽角。

(3).龙角地。旧时堪舆家认为最吉的葬地。《晋书·郭璞传》:“ 璞 尝为人葬,帝微服往观之,因问主人何以葬龙角。”《葬书语·张约相崔巽墓》:“安龙头,枕龙角,不三年,自消鑠。”参见“ 龙耳 ”。

(4).犹日角。帝王之相。 前蜀 贯休 《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》:“龙角日角,紫气盘屈。”

(5).指东方苍龙星座。《史记·天官书》:“杓携龙角,衡殷南斗。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“杓,北斗杓也。龙角,东方宿也。”《新唐书·天文志一》:“阳气自明堂渐升,达於龙角,曰寿星。”

翻身

(1) 翻转身体

(2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来

翻身户

(3) 比喻改变落后面貌或不利处境

打了个翻身仗

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