首页>> 古诗文>> 题烟云集绘册·其六十五·王振鹏映水楼台原文 诗词名句

题烟云集绘册·其六十五·王振鹏映水楼台

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

下凌无地上凌空,般礴精神想像中。

此日未详平乐馆,早年曾写大明宫。

遗来小帧犹吉羽,俯得清波映绮栊。

鉴照每欣莹镜展,往来祗许跨虹通。

高谁能匹出群独,细岂伤纤积健雄。

削墨引绳曾弗爽,圆规方矩杳难穷。

远山更带林枝绿,近水还支荷柄红。

作序孰应成腹藁,轻舟合借片帆风。

诗词问答

问:《题烟云集绘册·其六十五·王振鹏映水楼台》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言排律 押东韵 出处:御制诗四集卷九十

参考注释

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》:“冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗:“牀前明月光,疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“小鸭也诚然可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。”

(2).指人间,阳世。《墨子·兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》:“廷尉责问曰:‘君侯欲反何?’ 亚夫 曰:‘臣所买器,乃葬器也,何谓反乎?’吏曰:‘君纵不欲反地上,即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗:“不疑身世在地上,祗恐槎去触斗牛。”

凌空

(1) 高架在空中

铁路桥凌空架在两山之间

(2) 从天空通过

飞机凌空而过

(3) 高升到天空,耸立空中

般礴

犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开,形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》:“有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立。因之舍,公使人视之,则解衣般礴臝。” 王先谦 集解引 司马彪 曰:“般礴,谓箕坐也。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

想像

设想

把原子专家们想像成长胡子的老头

未详

不知道或了解得不仔细

死因未详

平乐馆

见“ 平乐观 ”。

早年

多年以前,指人年轻的时候

早年丧偶

大明宫

唐 代宫名。 贞观 八年建 永安宫 ,九年改名 大明宫 。 龙朔 二年增建,改名 蓬莱宫 , 长安 元年复称 大明宫 。亦谓之东内。内有 麟德 、 含元 、 宣政 、 紫宸 等殿。 宣政殿 左右为中书、门下二省。自 高宗 以后,皇帝常居东内。故址在今 陕西 长安县 东。参阅 宋 王溥 《唐会要·大明宫》、《旧唐书·地理志一》。

清波

(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》:“知贪饵而近死兮,不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二:“清波濯其污,白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》:“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”

(2).六朝时歌曲名。 康有为 《<味梨集>序》:“六朝时, 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废,於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲,亦以长短句为章。”

绮栊

犹绮疏。雕绘美丽的窗户。《文选·张协<七命>》:“兰宫秘宇,雕堂綺櫳。” 李善 注引《说文》:“櫳,房室之疏也。” 唐 李商隐 《深宫》诗:“金殿销香闭綺櫳,玉壶传点咽铜龙。” 明 谢谠 《四喜记·风月青楼》:“柳暗雕阑,花明綺櫳,嬋娟共鬭纤浓。”

鉴照

亦作“鉴照”。鉴识照察。 汉 班昭 《东征赋》:“庶灵祇之鉴照兮,祐贞良而辅信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》:“故鉴照洞明,而贵古贱今者,二主是也。” 詹鍈 义证引 李曰刚 曰:“谓鉴识照察洞彻分明也。”《朱子语类》卷四五:“一以贯之,固是以心鉴照万物而不遗,然也须多学而识之始得。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“檀越功德,佛已鉴照。”

莹镜

玉镜。 北齐 刘昼 《新论·清神》:“人不照于烁金而照于莹镜者,以莹能明也。”参见“ 玉镜 ”。

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

跨虹

喻拱形桥。 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗:“跨虹连絶岸,浮黿续断航。”

出群

犹言出众。《尹文子·大道上》:“今世之人,行欲独贤,事欲独能,辩欲出羣,勇欲絶众。” 唐 杜甫 《海棕行》:“自是众木乱纷纷,海棕焉知身出羣。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“只为我才貌出羣,声名播远,京中多少王孙公子,骚人墨客,户外之履常满,笥中之句频投。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“某家有小儿,甫六龄,清秀在骨,器宇不凡,性亦矫矫出羣。”

削墨

正其绳墨。犹言规划。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“如此则使 离娄 督绳, 公输 削墨,虽崇臺五层,延袤百丈,而不溷者,工用相得也。” 李周翰 注:“削,度也。” 唐 杜牧 《上周相公启》:“伏惟相公待主乃用,为时而生,当考室构厦之时,膺篤绳削墨之任。” 章炳麟 《文例杂论》:“余每读 顾先生 《救文格论》,谈其绳约骫骳,偃榘削墨,后之治文笔者得是为同律,其远乎鄙倍矣。”

引绳

(1).牵拉绳索。《史记·刘敬叔孙通列传》“为緜蕞野外” 司马贞 索隐引 三国 吴 韦昭 曰:“引绳为緜,立表为蕞。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞五》:“悬未及地召止之,令人引绳不令落。”

(2).特指木工拉墨线。 宋 洪刍 《板屋》诗:“风吟日暴雨所沐,巧匠引绳如解玉。” 清 曾国藩 《邓湘皋先生墓表》:“引绳落斧,剖晰毫釐。”

圆规

划圆用的或量取尺寸用的及作类似用途的器械,其简单者由二杆构成,一杆之下端通常带鸭嘴笔或铅笔,在上端二者由一枢轴连接

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗:“杪秋寻远山,山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗:“独在高亭上,西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》:“其初也,若新月之腾海,远山之雨霽,若春花之乍放,晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗:“皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》:“宝玩何曾捄枵腹,但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面儿多俊俏,秋波如画口如樱。两道远山分八字,楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

应成

应允,许诺。《清平山堂话本·错认尸》:“若有人要取他,就应成与他,只要一千贯文,便嫁与他。”

轻舟

狭长的,两舷弯曲、首尾尖削的小船,通常用轻质材料(如树皮、兽皮、帆布、轻质木料、轻金属)制成

一叶轻舟

帆风

疾风,暴风。

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    亦当想凌厉,其柰绊环羁。

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