原文
罗㬋一心成圣果。
莫学五逆堕阿鼻。
生生莫做冤家子,世世长为侥幸儿。
诗词问答
问:《失调名·其二·须大拿太子度男女十一首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全
注释
1. 出处:敦煌歌辞总编卷三
2. 佛子。
参考注释
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
圣果
佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一:“佛告 阿难 :世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想误为真实,是故汝今虽得多闻,不成圣果。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·昙无竭》:“ 天竺 禪师 佛驮多罗 ,此云 觉救 ,彼方咸云已证圣果。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“虽证圣果,终无神变,盖亦千计,不树封记。”
五逆
见“ 五逆罪 ”。
阿鼻
音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处
生生
后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意
虎气生生
好生生
冤家
(1) 死对头,指有冤仇的人
冤家相见,分外眼红
(2) 称给自己带来痛苦而又不舍抛弃的似恨而又实爱的人
这一干风流冤家,尚未投胎入世。——《红楼梦》
世世
累世;代代。《书·微子之命》:“世世享德,万邦作式。” 孔 传:“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》:“ 齐 得东国益彊,而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》:“世世征人往,年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整顿,未尝不足以治天下。”
侥幸
企求非分;意外获得成功或免除灾害
侥幸心理
0
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