和壁间韵原文
万仞冈边去路长,道人采药试丹方。弈枰谁解争高著,仙乐时闻按大凉。
日落塔头云气紫,雨余山脚藓痕苍。
年深洞古无尘迹,惟有先后御墨香。
诗词问答
问:和壁间韵的作者是谁?答:胡仲弓
问:和壁间韵写于哪个朝代?答:宋代
问:胡仲弓的名句有哪些?答:胡仲弓名句大全
胡仲弓和壁间韵书法欣赏
参考注释
去路
前进的道路;去某处的道路
挡住敌人的去路
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
采药
见“ 采药 ”。
亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》:“后遂携其妻子登 鹿门山 ,因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》:“归去来兮,人间不可以託些,吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗:“明年采药 天台 去,更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗:“还期徧走 齐州 地,同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗:“偶停 司马 游 梁 骑,暂作 嵩山 采药人。”
丹方
(1)
(2) 民间流传的药方,也叫“单方”
(3) 古代道家炼丹的方法
弈枰
棋盘。 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“弥野张罗络,先几定弈枰。”
仙乐
(1).仙界的音乐。 唐 白居易 《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。” 宋 李上交 《近事会元》卷四:“道人 叶法善 引上入月宫。时秋,上苦凄冷,不能久留,回于天半,尚闻仙乐。及归,记其半曲,遂篴中写之。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“你看祥云四起,仙乐盈空,羣仙早到也。”
(2).皇家及宫中所奏的音乐。 唐 宋之问 《龙门应制》诗:“微风一起祥花落,仙乐初鸣瑞鸟来。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 驪宫 高处入青云,仙乐风飘处处闻。”
(3).道教作法诵经时所奏的音乐。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“趁天风,随仙乐,双引着鸞旌高步斗;响金鐘,鸣法鼓,恭擎象简迥朝元。”
日落
太阳西沉
塔头
(1).佛塔顶部。 唐 戴孚 《广异记·大安和尚》:“师心在塔头相轮边铃中。”
(2).僧职名。管理佛塔者。《水浒传》第六回:“还有那管塔的塔头,管饭的饭头……假如师兄,你管了一年菜园,好,便陞你做个塔头。”
云气
稀薄游动的云
山脚
亦称“山麓”。山的靠 * 地的地方
深洞
深切了解。 明 沉德符 《野获编·言事·佞倖建言可采》:“此疏深洞边情,使当时从 天和 议,则大虏深入,不待 曾铣 在事时矣。”
尘迹
见“ 尘跡 ”。
亦作“尘蹟”。犹陈迹。 唐 羊士谔 《梁国惠康公主挽歌词》之一:“汤沐成尘跡,山林遂寂寥。” 宋 范成大 《王希武通判挽词》之一:“堂堂今不见,尘迹自依然。” 清 二石生 《十洲春语》卷下:“佩响些些,尘跡谢繁华。”
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
先后
(1) 先和后;早和晚
人来的不少,但总要分个先后
(2) 前后相继;陆续地;接连地
她先后去了美国、英国和德国求学
御墨
(1).帝王写的字。 元 廼贤 《失剌斡耳朵观诈马宴奉次贡泰甫授经先生韵》之一:“詔下天门御墨题,龙冈开宴百官齐。” 明 徐渭 《来晨憩广孝寺》诗:“巨碣指高树,御墨浮天上。”
(2).御用的墨锭。 明 麻三衡 《墨志·语林》:“《妇人集》曰: 汲 太子妻与夫书曰,并致上书墨十螺, 梁 科律,御墨一量十二丸,皇后妃墨一量一百丸。”
(3).内府所制之黑色香饼。 明 杨焯 《宣德窑脂粉箱歌为莱阳姜仲子赋》诗:“御墨甜香絶世无,剔红厰盒雕鏤巧。”
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