清夜吟原文
人静夏亦凉，清夜不知短。
馥馥槛风微，盈盈花露满。
涤虑聚精神，约躬屏宴衎。
凭何遣永漏，古史斯为伴。
镜已兼镜人，哲言岂予诞。
烛跋留玉檠，城钟续还断。
诗词问答
问：清夜吟的作者是谁？答：乾隆
问：清夜吟写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押旱韵 出处：御制诗初集卷十五
参考注释
清夜
清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗：“怀人同不寐，清夜起论文。”《花月痕》第四六回：“而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退於唯唯诺诺之间，清夜捫心，其能 * 乎？”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。馥馥
形容香气很浓。 汉 苏武 《别友》诗：“烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。” 唐 司空图 《春愁赋》：“倚兰棹兮雨霏霏，歷苹洲兮衣馥馥。”《西游记》第二六回：“正走处，只闻得香风馥馥，玄鹤声鸣，那壁厢有个神仙。” 清 陈梦雷 《拟古诗十九首·冉冉孤生竹》：“幽兰在空谷，馥馥吐奇芳。”
盈盈
(1) 形容清澈
春水盈盈
(2) 形容举止、仪态美好
盈盈顾盼
(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露
喜气盈盈
(4) 形容动作轻盈
盈盈起舞
(5) 十五岁
料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》
三五而盈。——《礼记·礼运》
花露
金银花、荷叶等蒸馏制得的汽水,可入药
涤虑
清除烦扰，使思想清净。 宋 梅尧臣 《和吴冲卿学士石屏》：“我归涤虑反覆思，义虽不经聊解颐。” 明 刘基 《天寿节登槃翠轩分韵得稽字》：“澄心映空旷，涤虑俯清泚。” 孙犁 《谈作家的立命修身之道》：“近几年来，我也不断阅读一些新的文学作品，能使我净心涤虑，安静愉悦地读下去的东西，并不太多。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
宴衎
宴饮作乐。衎，乐。 汉 扬雄 《长杨赋》：“抑止丝竹宴衎之乐，憎闻 郑 卫 幼眇之音。”《晋书·谢安传论》：“从容而杜姦谋，宴衎而清羣寇。” 唐 马怀素 《夜宴安乐公主宅》诗：“复道中霄留宴衎，弥令上客想踟躕。” 清 钱谦益 《谢象三五十寿序》：“史称 谢安石 虽受朝寄， 东山 之志始终不渝；从容宴衎，折 秦 鞭而安 晋 鼎，此亦整暇之效也。”
永漏
漫长的时间。多指长夜。 宋 王安石 《梦长》诗：“梦长随永漏，吟苦杂疏鐘。” 明 陈汝元 《金莲记·外谪》：“春风帐里眉难画，永漏灯前影自怜。” 清 黄宗羲 《＜诗历＞题辞》：“閒括韵语，以销永漏，以破寂寥。”
哲言
富有哲理的话;格言
烛跋
(1).《礼记·曲礼上》：“烛不见跋。” 孔颖达 疏：“《小尔雅》云：‘跋，本也。’本，把处也。”烛跋，指竖立火炬或蜡烛的底坐。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·烛奴》：“﹝ 申王 ﹞每夜宫中与诸王贵戚聚宴，以龙檀木雕成烛跋童子。”《聊斋志异·邵女》“烛尽见跋” 清 何垠 注：“烛跋，烛本可把握处。”
(2).谓烛将燃尽。 宋 陆游 《十月一日浮桥成以故事宴客凌云》诗：“众宾共醉忘烛跋，一径却下缘云根。”
0
纠错
精彩推荐：
-
新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。点得驱将何处去，五月万里云南行。闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。皆云前后征蛮者，千万人行无一回。是时翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂。张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。此臂折来六十年，一肢虽废一身全。至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。不然当时泸水头，身死魂孤
-
-
-
