离楚夜泊高丽馆寄杨克一甥四首

原文

士师我自出，爽迈凌清秋。
年少不饮酒，昏灯夜问囚。
尔家外大父，听狱代其忧。
备饥朝煮饭，驱蚊夜张帱。
狱成上府时，稽颡呼张侯。
恕心临缧绁，相盗以戈矛。
无令市死厉，请帝号重幽

诗词问答

问：《离楚夜泊高丽馆寄杨克一甥四首》的作者是谁？答：张耒
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

士师

(1).亦作“ 士史 ”。古代执掌禁令刑狱的官名。《周礼·秋官·士师》：“士师之职，掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。”《孟子·公孙丑下》：“今有 * 者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：‘孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’”《鹖冠子·王鈇》：“不待士史， 苍頡 作书，故后世莫能云其咎。” 陆佃 注：“士，李官也。太古无法而治，不立士史，不造书契，而至德玄同，使由之者不能知，知之者不能名，尚何议其咎也哉。”《孔子家语·致思》：“ 季羔 为 卫 之士师，刖人之足。” 王肃 注：“狱官。” 章炳麟 《官制索隐》：“盖太古治民之官，独有士师而已……邦国有狱，士师遣其属官就地听之。”

(2).兵众，军队。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿；前有士师，则载虎皮。” 郑玄 注：“士师，谓兵众。” 孔颖达 疏：“士师，兵众也。虎是威猛，亦兵众之象。若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。” 孙希旦 集解：“愚谓既言车骑，又言士师，则士师谓徒兵也。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“士师奔扰，弃军争免，而 瓚 誓命沉城，佻身飞鏃，兵尽器竭，毙于旗下。”

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”

爽迈

爽朗超逸。《晋书·苻坚载记下》：“﹝ 苻朗 ﹞性宏达，神气爽迈。” 宋 曾巩 《知开封府制》：“某爽迈开达，练习治体，閲试惟旧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“一道士坐 * 上，素髮垂领，而神光爽迈。”

清秋

明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。”

年少

1、：年轻

例子：青春年少 | 年少有为。

《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。”

2、：青少年（多指男子）

例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

饮酒

(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”

(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”

灯夜

指元宵节的晚上。 宋 张元干 《兰陵王》词：“曾驰道同载， 上林 携手，灯夜初过早共约。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“却有箇波俏的女子，也因灯夜游玩，撞着箇狂荡的小秀才。”

外大父

外祖父。 宋 张耒 《寄杨道孚》诗：“君家外大父，听狱代其忧，备飢朝煮饭，驱蚊夜张幬。” 宋 邵博 《闻见后录》卷五：“近守 眉山 ，有 程生 者，出 伊川 貽其外大父 金堂谢君 书，在晚謫 涪陵 时，犹勉以学《易》当自 王介甫 也。”

听狱

听理讼狱。《国语·鲁语上》：“余听狱虽不能察，必以情断之。”《墨子·非乐上》：“王公大人蚤朝晏退，听狱治政，此其分事也。”《尚书大传》卷四：“君子之于人也，有其语也，无不听者，皇于听狱乎！”《孔丛子·刑论》：“夫 公父氏 之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”

上府

(1).上级官署；上司。《汉书·贡禹传》：“郡国恐伏其诛，则择便巧史书习於计簿能欺上府者，以为右职。” 颜师古 注：“上府谓所属之府。”《南齐书·郎政传·裴昭明》：“ 昭明 曰：‘下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以 鸿都 之事仰累清风。’”

(2).指上层的政权机构。《南齐书·庾杲之传》：“ 杲之 歷在上府，以文学见遇。” 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》：“自谓今职在甸内，去京师不数舍，朝有施为而夕闻焉，上府多士，如 段公 之乐道人善者故有焉。”

稽颡

古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。《仪礼·士丧礼》：“弔者致命，主人哭拜，稽顙成踊。”《汉书·李广传》：“若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉！”《梁书·韦叡传》：“其餘释甲稽顙，乞为囚奴，犹数十万。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“ 卢顥 稽顙曰：‘兄既得道，如何乞一言而教授？’”

恕心

仁爱之心。《后汉书·郭躬传论》：“夫不喜於得情则恕心用，恕心用则可寄枉直矣。”

缧绁

捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁

虽在缧绁之中,非其罪也。——《论语·公冶长》

冤狱平反解缧绁,已死得生诬得雪。——陈基《乌夜啼引》

戈矛

(1).戈和矛。亦泛指兵器。《诗·秦风·无衣》：“王于兴师，脩我戈矛，与子同仇。” 汉 张衡 《东京赋》：“戈矛若林，牙旗繽纷。”《后汉书·孔融传》：“ 建安 元年，为 袁谭 所攻，自春至夏，战士所餘裁数百人，流矢雨集，戈矛内接。 融 隐几读书，谈笑自若。” 清 顾炎武 《广昌道中》诗之一：“出车日轔轔，戈矛接江裔。”

(2).武士；军队。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“此府雄且大，腾凌尽戈矛。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“喒嘱付您箇 张子房 莫愁。看 英布 统戈矛，今番不是强夸口。”

(3).战争；冲突。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“便令海内休戈矛，何用 班超 定远侯 。”《 * 词话》第一回：“雨意云情不遂谋，心中谁信起戈矛。” 清 孙枝蔚 《讥老翁》诗：“岂无贫亲戚，视之若赘瘤。还闻骨肉间，往往生戈矛。”

无令

(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》：“被道含德，无思无求。无令无法，万民自化。”

(2).不使。《魏书·高祖纪上》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗：“科斗皆成字，无令错古文。”

市死

在闹市处死。指弃市，古代死刑之一。《初学记》卷二十引《淮南子》：“拘囹圄者，以日为脩，当市死者，以日为短。”按，今本《淮南子·说山训》作“死市”。《释名·释丧制》：“市死曰弃市。市，众所聚，言与众人共弃之也。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“百金不市死，明经有高位。”

帝号

帝王的称号